# আরাফার ময়দানে পাথরে নাম লিখলে কি নাজাত সহজ হয়?

> আরাফার ময়দানে উপস্থিত হওয়া হজের মূল অংশ, কিন্তু সেখানে পাথরে নিজের নাম লিখলে আখেরাতে নাজাত হবে, এই কথা সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন। কোরআন বা সুন্নাহর কোথাও এর ভিত্তি নেই। এই বিশ্বাস নিয়ে কাজটি করলে সেটা বিদআত হবে এবং সওয়াবের বদলে গুনাহ হবে।

**প্রশ্ন:** আমি প্রথমবারের মতো হজে যাচ্ছি। জনৈক ব্যক্তি বললেন, আরাফার ময়দানে পাথরে নিজের নাম লিখে আসতে, তাহলে নাকি পরকালে নাজাত পেতে সহজ হবে। সত্যতা জানতে চাই।

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, আরাফার ময়দানে উপস্থিত হওয়া হজের মূল ও প্রধান অংশ। নবী (সা.) বলেছেন, হজ হলো আরাফা, অর্থাৎ আরাফায় অবস্থান।

কিন্তু প্রশ্নে যা বলা হয়েছে, আরাফায় গিয়ে পাথরে নিজের নাম লিখলে আখেরাতে নাজাত হবে, এটি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন কথা। কোরআন বা সুন্নাহর কোথাও এর কোনো ভিত্তি নেই।

তাই এই বিশ্বাস রেখে কেউ কাজটি করলে সেটা বিদআত হিসেবে গণ্য হবে এবং সওয়াবের বদলে আরো গুনাহ হবে। মনগড়া, কুসংস্কারপূর্ণ বা ভুল বিশ্বাস নিয়ে এ ধরনের কাজ করার কোনো সুযোগ আমাদের জন্য নেই।

## মূল কথা

- আরাফায় অবস্থান হজের মূল অংশ
- পাথরে নাম লিখলে নাজাত হবে, এই কথা ভিত্তিহীন
- কোরআন-সুন্নাহর কোথাও এর প্রমাণ নেই
- এই বিশ্বাসে করলে বিদআত হবে এবং গুনাহ হবে

## দলিল ও রেফারেন্স

### জামে তিরমিজি, হাদিস ২৯৭৫ (সহিহ)

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْحَجُّ عَرَفَاتٌ الْحَجُّ عَرَفَاتٌ الْحَجُّ عَرَفَاتٌ أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثٌ ‏:‏ ‏(‏فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ ‏)‏ وَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَهَذَا أَجْوَدُ حَدِيثٍ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ وَلاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ ‏.‏

আবদুর রাহমান ইবনু ইয়ামার (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃহাজ্জ হচ্ছে আরাফাতে অবস্থান,হাজ্জ হচ্ছে আরাফাতে অবস্থান, হাজ্জ হচ্ছে আরাফাতে অবস্থান। মিনার জন্য নির্ধারিত আছে তিন দিন। “কোন ব্যক্তি যদি দুই দিন থেকে তাড়াতাড়ি চলে আসে তবে তার কোন গুনাহ হবে না। আর যদি কোন ব্যক্তি বিলম্ব করে, তারও কোন গুনাহ হবে না”— (সূরা আল-বাকারাহ ২০৩)। ফজর উদয়ের পূর্বেই যে ব্যক্তি আরাফাতে পৌছে যায়, সে হাজ্জ পেয়ে গেল। সহীহঃ (৮৮৯) নং হাদীস পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। ইবনু আবী উমার বলেন, সুফইয়ান ইবনু উয়াইনা বলেছেনঃ সুফিয়ান সাওরীর বর্ণিত হাদীসগুলোর মধ্যে এটি সবচেয়ে উৎকৃষ্ট। আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ। এটি শুবাহ (রাহঃ) বুকাইর ইবনু আতা হতে বর্ণনা করেছেন। বুকাইর ইবনু আতার সূত্র ব্যতীত এটি সম্পর্কে আমরা কিছু জানি না।

সূত্র: https://sunnah.com/tirmidhi:2975

### সহিহ বুখারি, হাদিস ২৬৯৭ (সহিহ)

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ ‏"‏‏.‏ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ‏.‏

‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, ‘কেউ আমাদের এ শরী‘আতে নাই এমন কিছুর অনুপ্রবেশ ঘটালে তা প্রত্যাখ্যাত[*]।’ ‘আবদুল্লাহ্ ইবনু জা‘ফর মাখরামী (রহ.) ও ‘আবদুল ওয়াহিদ ইবনু আবূ ‘আউন, সা‘দ ইবনু ইব্রাহীম (রহ.) হতে তা বর্ণনা করেছেন। (মুসলিম ৩০/৮ হাঃ ১৭১৮, আহমাদ ২৬০৯২) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২৫০১, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:2697

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**আরাফার ময়দানে পাথরে নাম লিখলে কি কোনো লাভ আছে?**
শায়খের উত্তর অনুযায়ী না। এটি সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন, কোরআন-সুন্নাহর কোথাও এর কোনো ভিত্তি নেই।

**আরাফায় অবস্থানের গুরুত্ব কী?**
নবী (সা.) বলেছেন হজ হলো আরাফা। আরাফায় উপস্থিত হওয়া হজের মূল ও প্রধান অংশ।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/arafar-moydane-pathore-nam-lekha-ki-bidat