# বন্ধুদের গ্রুপে অন্যের দোষ নিয়ে আলোচনা করা কি গীবত?

> শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী, বন্ধুদের হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপে অন্যের দোষ বা ব্যক্তিগত বিষয় নিয়ে আলোচনা করাও গীবতের অন্তর্ভুক্ত। রসিকতা বা আড্ডার ছলেও যদি এমন সমালোচনা করা হয়, যা সে শুনলে কষ্ট পেত, তাহলে তা গুনাহ। শুধু কাউকে সতর্ক করার উদ্দেশ্যে এমন আলোচনা করা যেতে পারে।

**প্রশ্ন:** আমাদের শৈশবের বন্ধুদের একটি হোয়াটসঅ্যাপ গ্রুপ আছে। সেখানে প্রায়ই অন্য কোনো বন্ধু বা পরিচিত ব্যক্তির দোষ-ত্রুটি বা ব্যক্তিগত জীবন নিয়ে আলাপ-আলোচনা হয়। এটা কি গীবতের অন্তর্ভুক্ত হবে?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ বলেন, এটাও গীবতের অন্তর্ভুক্ত হবে। রসিকতা করে বা দুষ্টুমি করে, বন্ধুদের আড্ডার ছলেও যদি কারও এমন সমালোচনা করা হয়, যা সে শুনলে কষ্ট পেত, বা যেটা তার দোষ, তাহলে সেটা গুনাহের কারণ হবে।

কারও দোষ থাকলে সামনে বলে তাকে সংশোধন করা যায়। তবে সেটা বলার মূলনীতি আছে, যাতে সে কষ্ট না পায়, আঘাত না পায়।

পেছনে সমালোচনা করতে হলে উদ্দেশ্য হতে হবে অন্যকে সচেতন ও সতর্ক করা। যেমন, অমুক লোকটা এরকম, তার সাথে কারও লেনদেন, ওঠাবসা বা সম্পর্ক থাকলে সে যেন সতর্ক থাকে। এই উদ্দেশ্যে বলা যেতে পারে।

এর বাইরে এটা সুস্পষ্ট গীবত। কারণ নবীজি ﷺ বলেছেন, তোমার ভাইয়ের এমন কোনো বিষয় তার অগোচরে আলোচনা করা, যাতে সে কষ্ট পায়, সেটাই গীবত।

## মূল কথা

- বন্ধুদের গ্রুপে অন্যের দোষ নিয়ে আলোচনাও গীবত
- রসিকতা বা আড্ডার ছলেও এটা গুনাহ
- দোষ থাকলে সামনে বলে সংশোধন করা যায়, যাতে সে কষ্ট না পায়
- শুধু অন্যকে সতর্ক করার উদ্দেশ্যে পেছনে বলা যেতে পারে

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৫৮৯ (সহিহ)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ ‏"‏ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ ‏"‏ ‏.‏

ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব, কুতাইবাহ ও ইবনু হুজর (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা কি জান, গীবত কী জিনিস? তারা বললেন, আল্লাহ ও তার রসূলই অধিক জ্ঞাত। তিনি বললেন, (গীবাত হলো) তোমার ভাইয়ের সম্পর্কে এমন কিছু আলোচনা করা, যা সে অপছন্দ করে। প্রশ্ন করা হলো, আমি যা বলছি তা যদি আমার ভাই এর মধ্যে বাস্তবিকই থেকে থাকে তবে আপনি কি বলেন? তিনি বললেন, তুমি তার সম্পর্কে যা বলছ তা যদি তার মধ্যে প্রকৃতই থেকে থাকে তাহলেই তুমি তার গীবত করলে। আর যদি তা তার মধ্যে না থাকে তাহলে তো তুমি তার প্রতি অপবাদ আরোপ করলে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৩৫৭, ইসলামিক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:2589

### সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত ১২ (49:12)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرࣰ ا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتࣰ ا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابࣱ رَّحِيمࣱ‏

হে ঈমানদারগণ! তোমরা অধিকাংশ অনুমান হতে দূরে থাক; কারণ কোনো কোনো অনুমান পাপ এবং তোমরা একে অন্যের গোপনীয় বিষয় সন্ধান করো না এবং একে অন্যের গীবত করো না [১]। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে চাইবে [২]? বস্তুত তোমরা তো একে ঘৃণ্যই মনে কর। আর তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর; নিশ্চয় আল্লাহ্ তওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**মজা করে কারও দোষ বললে কি গীবত হয়?**
হ্যাঁ। শায়খ বলেন, রসিকতা বা আড্ডার ছলেও যদি এমন সমালোচনা করা হয়, যা সে শুনলে কষ্ট পেত, তাহলে তা গুনাহের কারণ হবে।

**কারও পেছনে তার দোষের কথা কখন বলা যায়?**
শায়খের উত্তর অনুযায়ী, কারও সাথে লেনদেন, ওঠাবসা বা সম্পর্ক থাকলে তাকে সতর্ক করার উদ্দেশ্যে বলা যেতে পারে। এর বাইরে এটা সুস্পষ্ট গীবত।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/bondhuder-group-onner-dosh-alochona-gibot-ki
