ছেলে ও মেয়েকে সম্পত্তি সমান ভাগ করে দেওয়া কি জায়েজ?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
মৃত্যুর পর ছেলে ও মেয়েকে সমান ভাগ করে নেওয়ার ওসিয়ত করা জায়েজ নয়, কারণ আল্লাহর বিধানে ছেলে মেয়ের দ্বিগুণ পায়। আর জীবদ্দশায় উপহার হিসেবে দিলে সমান দেওয়া যায়, এটা আলেমদের এক মত; অন্য মতে ছেলেকে মেয়ের দ্বিগুণ দেওয়া উচিত।
প্রশ্ন
মা হিসেবে এক ছেলে ও এক মেয়ের মধ্যে সম্পত্তি সমান ভাগ করলে কি গুনাহগার হব? আর মৃত্যুর পর যদি সমান ভাগ করে নেওয়ার ওসিয়ত করে যাই, ইসলামি নিয়ম লঙ্ঘন হবে কি?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, এক ছেলে ও এক মেয়ে থাকলে মা মৃত্যুর পর সমান ভাগ করার নির্দেশ দিতে পারেন না। মিরাসে ছেলে ও মেয়ে থাকলে মেয়ে যতটুকু পাবে, ছেলে তার দ্বিগুণ পাবে, আর ছেলে যা পাবে মেয়ে তার অর্ধেক পাবে। যেমন অন্য কোনো ওয়ারিস না থাকলে মোট সম্পদের তিন ভাগের দুই ভাগ ছেলে ও এক ভাগ মেয়ে পাবে। অন্য ওয়ারিস থাকলে তাদের অংশও থাকবে, তারপর ছেলে-মেয়ের মধ্যে ভাগ হবে।
তাই কেউ যদি ওসিয়ত করে যায় যে আমার মৃত্যুর পর সমান ভাগে ভাগ করে নেবে, সেটা জায়েজ নয়। কারণ এটা আল্লাহ তায়ালার বিধানের বিরুদ্ধে ওসিয়ত করা হলো।
আর জীবদ্দশায় যদি কেউ নিজের সম্পদ উপহার (গিফট) হিসেবে দেন, তাহলে এ বিষয়ে আলেমদের দুটি মত আছে। এক মত অনুযায়ী ছেলে-মেয়েকে সমান হারে দেওয়া যায়। আরেক মত অনুযায়ী মিরাসের হার ধরে ছেলেকে মেয়ের দ্বিগুণ দেওয়া উচিত, অর্থাৎ মেয়েকে ছেলের অর্ধেক দেওয়া।
মূল কথা
- মৃত্যুর পর সমান ভাগের ওসিয়ত জায়েজ নয়।
- মিরাসে ছেলে পায় মেয়ের দ্বিগুণ।
- জীবদ্দশায় উপহার হিসেবে সমান দেওয়া যায়, এটা আলেমদের এক মত।
- আরেক মতে উপহারও মিরাসের হারে দেওয়া উচিত।
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস, ১টি আয়াত
সূরা আন-নিসা, আয়াত ১১
يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَٰحِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَيۡهِ لِكُلِّ وَٰحِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةࣲ يُوصِي بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍۗ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰ اۚ فَرِيضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمࣰ ا
আল্লাহ তোমাদের সন্তান সম্বন্ধে নির্দেশ দিচ্ছেন [১]: এক পুত্রের [২] অংশ দুই কন্যার অংশের সমান; কিন্তু শুধু কন্যা দুইয়ের বেশি থাকলে তাদের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির তিন ভাগের দু’ভাগ, আর মাত্র এক কন্যা থাকলে তার জন্য অর্ধেক [৩]। তার সন্তান থাকলে তার পিতা-মাতা প্রত্যেকের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির ছয় ভাগের এক ভাগ; সে নিঃসন্তান হলে এবং পিতা-মাতাই উত্তরাধিকারী হলে তার মাতার জন্য তিন ভাগের এক ভাগ; তার ভাই-বোন থাকলে মাতার জন্য…
পুরোটা পড়ুন
আল্লাহ তোমাদের সন্তান সম্বন্ধে নির্দেশ দিচ্ছেন [১]: এক পুত্রের [২] অংশ দুই কন্যার অংশের সমান; কিন্তু শুধু কন্যা দুইয়ের বেশি থাকলে তাদের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির তিন ভাগের দু’ভাগ, আর মাত্র এক কন্যা থাকলে তার জন্য অর্ধেক [৩]। তার সন্তান থাকলে তার পিতা-মাতা প্রত্যেকের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির ছয় ভাগের এক ভাগ; সে নিঃসন্তান হলে এবং পিতা-মাতাই উত্তরাধিকারী হলে তার মাতার জন্য তিন ভাগের এক ভাগ; তার ভাই-বোন থাকলে মাতার জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ [৪]; এ সবই সে যা ওসিয়ত করে তা দেয়ার এবং ঋণ পরিশোধের পর [৫]। তোমাদের পিতা ও সন্তানদের মধ্যে উপকারে কে তোমাদের নিকটতর তা তোমরা জান না [৬]। এ বিধান আল্লাহর; নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আয়াতে সন্তানদের মিরাসের হার বলা হয়েছে: ছেলের অংশ দুই মেয়ের অংশের সমান। শায়খ এই হারের কথাই বলেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ২৮৭০
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ " .
আবূ উমামাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছিঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের অংশ নির্দিষ্ট করেছেন। সুতরাং কোনো ওয়ারিসের জন্য ওসিয়াত করা যাবে না।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: হাদিসে বলা হয়েছে, আল্লাহ প্রত্যেক হকদারকে তার হক দিয়েছেন, আর ওয়ারিসের জন্য কোনো ওসিয়ত নেই। শায়খও বলেছেন মিরাসের হার বদলে ওসিয়ত করা জায়েজ নয়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
মৃত্যুর পর সমান ভাগ করার ওসিয়ত কি জায়েজ?
না, জায়েজ নয়। কারণ এটা আল্লাহর নির্ধারিত বিধানের বিরুদ্ধে ওসিয়ত।
জীবিত অবস্থায় ছেলে-মেয়েকে সমান দিলে কি গুনাহ হবে?
আলেমদের এক মত অনুযায়ী উপহার হিসেবে সমান হারে দেওয়া যায়। আরেক মতে মিরাসের হারে, অর্থাৎ ছেলেকে মেয়ের দ্বিগুণ দেওয়া উচিত।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬