# দেশি গরুকে অন্য জাতের বীজ দিয়ে প্রজনন করানো কি জায়েজ?

> দেশি গরুকে অন্য জাতের বীজ দিয়ে প্রজনন করানো জায়েজ। এটা আল্লাহর সৃষ্টির যে পরিবর্তন নিষিদ্ধ, তার অন্তর্ভুক্ত নয়। তবে মানুষের খাদ্যে জেনেটিক বা বায়োলজিক্যাল বড় পরিবর্তন আনা অনুচিত; সেটাকে হারাম বলা কঠিন, কিন্তু ক্ষতিকর প্রমাণিত হলে করা উচিত নয়।

**প্রশ্ন:** দেশি গরুকে অন্য জাতের বীজ দিয়ে প্রজনন করা যাবে কি না? এটা সৃষ্টির পরিবর্তন হিসেবে গণ্য হবে কি না?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, দেশি গরুকে অন্য জাতের বীজ দিয়ে প্রজনন করা যাবে। আল্লাহর সৃষ্টির পরিবর্তন করা চলবে না, এই যে নির্দেশনা, এটা তার অন্তর্ভুক্ত নয়। অর্থাৎ এটা হারাম বা নিষিদ্ধ হবে না। এখানে আল্লাহ প্রদত্ত সৃষ্টিগত বৈচিত্র্যকে স্বাভাবিকভাবে প্রকাশ করা হচ্ছে, অস্বাভাবিক কোনো পরিবর্তন করা হচ্ছে না।

ঘোড়া ও গাধার সংমিশ্রণে খচ্চরের প্রজনন নিয়েও উলামায়ে কেরামের ফতোয়া হলো, এটা জায়েজ। তাই পশুর ক্ষেত্রে এটা নাজায়েজ নয়। গরু, ছাগল যেকোনো পশুর ক্ষেত্রে এক জাতের পশুর বীজ অন্য জাতের পশুকে প্রজননের জন্য দেওয়া নাজায়েজ হবে না।

তবে যেসব পশুর গোশত মানুষ খায়, তাতে খুব বেশি ইঞ্জিনিয়ারিং, বিশেষ করে জেনেটিক্যাল ইঞ্জিনিয়ারিং বা জিএমও শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে ভালো জিনিস নয়, স্বাস্থ্যের বিবেচনায়ও না। দ্বীন হলো দ্বীনুল ফিতরা। আল্লাহ যেভাবে সৃষ্টি করেছেন তার কাছাকাছি থাকাতেই কল্যাণ। যত বেশি আর্টিফিশিয়াল ও অপ্রয়োজনীয় পরিবর্তন করা হয়, তার সুফলের চেয়ে কুফল মানুষকে বেশি ভোগ করতে হয়।

শায়খ উদাহরণ দেন, তরকারি রান্না করাও একরকম পরিবর্তন, কিন্তু সেটা নিষিদ্ধ নয়, কারণ সৃষ্টির পরিবর্তন বলতে যা বোঝানো হয়েছে তার অন্তর্ভুক্ত এটি নয়। মানুষের খাদ্যে জেনেটিক্যালি বা বায়োলজিক্যালি বড় চেঞ্জ আনা অনুচিত, সেটাকে হারাম বলা যাবে না, তবে মানুষের জন্য ক্ষতিকর প্রমাণিত হলে করা অনুচিত। মৌলিকভাবে এই প্রজনন প্রক্রিয়া নাজায়েজ কোনো কাজ নয়।

## মূল কথা

- ভিন্ন জাতের বীজ দিয়ে পশুর প্রজনন জায়েজ
- এটা নিষিদ্ধ 'সৃষ্টির পরিবর্তনের' অন্তর্ভুক্ত নয়
- ঘোড়া-গাধার সংমিশ্রণে খচ্চর জায়েজ হওয়ার ফতোয়া আছে
- মানুষের খাদ্যে জেনেটিক বড় পরিবর্তন অনুচিত, তবে হারাম বলা কঠিন
- ক্ষতিকর প্রমাণিত হলে তা করা উচিত নয়

## দলিল ও রেফারেন্স

### সূরা আর-রুম, আয়াত ৩০ (30:30)

فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفࣰ اۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ

কাজেই আপনি একনিষ্ঠ হয়ে নিজ চেহারাকে দীনে প্রতিষ্ঠিত রাখুন [১]। আল্লাহর ফিতরাত (স্বাভাবিক রীতি বা দীন ইসলাম) [২], যার উপর (চলার যোগ্য করে) তিনি মানুষ সৃষ্টি করেছেন; আল্লাহর সৃষ্টির কোনো পরিবর্তন নেই [৩]। এটাই প্রতিষ্ঠিত দীন; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ জানে না।

### সূরা আন-নিসা, আয়াত ১১৯ (4:119)

وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيࣰّ ا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانࣰ ا مُّبِينࣰ ا

আমি অবশ্যই তাদেরকে পথভ্রষ্ট করব; অবশ্যই তাদের হৃদয়ে মিথ্যা বাসনার সৃষ্টি করব, আর অবশ্যই আমি তাদেরকে নির্দেশ দেব, ফলে তারা পশুর কান ছিদ্র করবে। আর অবশ্যই তাদেরকে নির্দেশ দেব, ফলে তারা আল্লাহর সৃষ্টি বিকৃত করবে’ [১]।’ আর আল্লাহর পরিবর্তে কেউ শয়তানকে অভিভাবকরূপে গ্রহণ করলে সে স্পষ্টতঃই ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**ভিন্ন জাতের বীজ দিয়ে গরুর প্রজনন করালে কি আল্লাহর সৃষ্টির পরিবর্তন হয়?**
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী না, এটা নিষিদ্ধ সৃষ্টির পরিবর্তনের অন্তর্ভুক্ত নয়, বরং আল্লাহ প্রদত্ত বৈচিত্র্যের স্বাভাবিক প্রকাশ।

**জিএমও বা জেনেটিক পরিবর্তন সম্পর্কে তাঁর মত কী?**
মানুষের খাদ্যে বড় জেনেটিক পরিবর্তন অনুচিত। সেটাকে হারাম বলা কঠিন, কিন্তু ক্ষতিকর প্রমাণিত হলে করা উচিত নয়।

**খচ্চরের প্রজনন কি জায়েজ?**
তাঁর উত্তর অনুযায়ী ঘোড়া-গাধার সংমিশ্রণে খচ্চরের প্রজনন জায়েজ বলে উলামায়ে কেরামের ফতোয়া আছে।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/desi-goru-onno-jater-bij-projonon-jayej