ধূমপায়ী ইমামের পেছনে নামাজ হবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
বিকল্প কেউ না থাকলে ধূমপায়ী ইমামের পেছনে নামাজ হয়ে যাবে। কিন্তু জেনেশুনে এমন ব্যক্তিকে ইমাম নিযুক্ত করা উচিত নয়। ইমাম অনুপস্থিত থাকলে উপস্থিতদের মধ্যে কুরআন ও হাদিসের সবচেয়ে ভালো জ্ঞানী ও আমলদার ব্যক্তিকে ইমামতির জন্য এগিয়ে দিতে হবে।
প্রশ্ন
ইমামের অনুপস্থিতিতে যদি কোনো ধূমপায়ী ইমামতি করেন, তাহলে তার পেছনে নামাজ হবে কিনা?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ইমাম অনুপস্থিত থাকায় যদি ধূমপায়ী কেউ ইমামতি করেন এবং বিকল্প কেউ না থাকে, তাহলে নামাজ হয়ে যাবে।
তবে মনে রাখতে হবে, ইমাম হিসেবে এমন ব্যক্তিকে ইচ্ছাকৃত জেনে নিযুক্ত করা উচিত নয়। ইমাম অনুপস্থিত হলে উপস্থিতদের মধ্যে যিনি কুরআন ও হাদিসের সবচেয়ে ভালো ইলম রাখেন এবং আমলদার, তাঁকে ইমামতির জন্য এগিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করতে হবে, কোনো ধূমপায়ীকে নয়।
কিন্তু ধূমপায়ীকে ইমাম বানিয়ে দেওয়া হয়ে গেলে তাঁর পেছনে নামাজ পড়লে নামাজ হয়ে যাবে।
মূল কথা
- বিকল্প কেউ না থাকলে ধূমপায়ী ইমামের পেছনে নামাজ হয়ে যায়
- জেনেশুনে এমন ব্যক্তিকে ইমাম নিযুক্ত করা উচিত নয়
- কুরআন-হাদিসের সবচেয়ে ভালো জ্ঞানী ও আমলদারকে ইমামতিতে এগিয়ে দিতে হবে
- ইমামতি হয়ে গেলে পেছনের নামাজ হয়ে যায়
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস
সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৬৭৩
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ " . قَالَ الأَشَجُّ فِي رِوَايَتِهِ مَكَانَ سِلْمًا سِنًّا .
আবূ বাকর ইবনু আবূ শায়বাহ ও আবূ সাঈদ আল আশাজ্জ (রহঃ) ..... আবূ মাসউদ আল আনসারী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আমাদেরকে বললেনঃ যে সর্বাপেক্ষা বেশী কুরআনের পাঠক ও কুরআনী জ্ঞানের অধিকারী সে-ই কওমের (লোকজনের) ইমামাত করবে। সবাই যদি কুরআনের জ্ঞানের সমপর্যায়ের হয় সেক্ষেত্রে যে ব্যক্তি সুন্নাত সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত হবে সে-ই ইমামাত করবে। সুন্নাহর জ্ঞানেরও সবাই সমান হলে…
পুরোটা পড়ুন
আবূ বাকর ইবনু আবূ শায়বাহ ও আবূ সাঈদ আল আশাজ্জ (রহঃ) ..... আবূ মাসউদ আল আনসারী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন আমাদেরকে বললেনঃ যে সর্বাপেক্ষা বেশী কুরআনের পাঠক ও কুরআনী জ্ঞানের অধিকারী সে-ই কওমের (লোকজনের) ইমামাত করবে। সবাই যদি কুরআনের জ্ঞানের সমপর্যায়ের হয় সেক্ষেত্রে যে ব্যক্তি সুন্নাত সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত হবে সে-ই ইমামাত করবে। সুন্নাহর জ্ঞানেরও সবাই সমান হলে হিজরাতে যে অগ্রগামী সে ইমামাত করবে। কোন ব্যক্তি অন্য কোন ব্যক্তির নিজস্ব প্রভাবাধীন এলাকায় ইমামাত করবে না কিংবা তার অনুমতি ছাড়া তার বাড়ীতে তার বিছানায় বসবে না। বর্ণনাকারী আশাজ্জ তার বর্ণনায় سِلْمًا (ইসলাম) শব্দের স্থানে سِنًّا (বয়স) শব্দ উল্লেখ করেছেন। (ইসলামী ফাউন্ডেশন, ১৪০৪, ইসলামীক সেন্টার)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: ইমামতির জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত সেই ব্যক্তি, যিনি আল্লাহর কিতাবে সবচেয়ে বেশি পারদর্শী, তারপর সুন্নাহয় সবচেয়ে জ্ঞানী। এটি শায়খের কথার সঙ্গে মেলে: সবচেয়ে ভালো জ্ঞানী ও আমলদারকে ইমামতিতে এগিয়ে দিতে হবে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
ধূমপায়ী ইমামের পেছনে নামাজ কি হয়?
বিকল্প কেউ না থাকলে নামাজ হয়ে যাবে।
কাকে ইমাম বানানো উচিত?
উপস্থিতদের মধ্যে কুরআন ও হাদিসের সবচেয়ে ভালো ইলম রাখেন এবং আমলদার, এমন ব্যক্তিকে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬