দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

ঈদের নামাজের আগে কোরবানি করলে হবে কি?

কুরবানি ও আকিকাপর্ব ২৬৩উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

না, ঈদের নামাজ শেষ হওয়া কোরবানি সহি হওয়ার পূর্বশর্ত। নামাজের আগে বা ফজরের পর পরই কোরবানি করলে সেটা কোরবানি হবে না, শুধু সাধারণ গোস্ত খাওয়া হবে। আপনার এলাকায় নামাজ না হলেও অন্য কোথাও ঈদের জামাত হয়ে যাওয়ার পর কোরবানি করলে তা বিশুদ্ধ হবে।

পূর্ণ অনুষ্ঠানের এই অংশে উত্তরটি আছে — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

ঈদের নামাজের আগে কোরবানি করলে কোরবানি সহিহ হবে কিনা?

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, কোরবানি সহি বা বিশুদ্ধ হওয়ার পূর্বশর্ত হলো ঈদের নামাজ শেষ হওয়া। ঈদের জামাত যদি কোথাও না হয়ে থাকে, সেই সময় কোরবানি করলে সেটা কোরবানি হিসেবে বিশুদ্ধ হবে না। পশু জবাই হবে এবং সাধারণ গোস্ত খাওয়া হবে, কিন্তু কোরবানি হবে না।

কোরবানি হতে হলে ঈদের জামাত হতে হবে, ঈদের নামাজ হতে হবে, তার পরে কোরবানি করা যাবে।

আপনার এলাকায় হয়তো ঈদের নামাজের সময় এখনো হয়নি বা নামাজ পড়া হয়নি, কিন্তু অন্য কোথাও ঈদের নামাজ হয়ে গেছে বা আপনি সেখানে পড়েছেন, তারপর কোরবানি করলে সেটি বিশুদ্ধ হবে। অর্থাৎ কোরবানিটা ঈদের জামাতের পরে হলেই হলো। কিন্তু কোথাও ঈদের নামাজই হয়নি, বা ফজরের পর পর কিংবা ঈদের নামাজের আগে আগে কোরবানি হয়ে গেল, তাহলে সেই কোরবানি বিশুদ্ধ হবে না।

মূল কথা

  • ঈদের নামাজ শেষ হওয়া কোরবানি সহি হওয়ার পূর্বশর্ত
  • নামাজের আগে বা ফজরের পর পরই কোরবানি করলে তা সাধারণ গোস্ত হিসেবে গণ্য হবে
  • অন্য কোথাও ঈদের জামাত হয়ে গেলে তার পরে কোরবানি করা যাবে

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫৫৪৫

মান: সহিহ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَنْ فَعَلَهُ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلُ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ وَقَدْ ذَبَحَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ مُطَرِّفٌ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏‏.‏

وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ هِيَ سُنَّةٌ وَمَعْرُوفٌ. ইবনু ‘উমার (রাঃ) বলেছেনঃ কুরবানী সুন্নাত এবং স্বীকৃত প্রথা। ৫৫৪৫. বারা’ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আমাদের এ দিনে আমরা সর্বাগ্রে যে কাজটি করব তা হল সালাত আদায় করব। এরপর ফিরে এসে আমরা কুরবানী করব। যে ব্যক্তি এভাবে তা আদায় করল সে আমাদের নীতি অনুসরণ করল। আর যে ব্যক্তি আগেই যবহ্ করল, তা এমন গোশতরূপে গণ্য যা সে তার পরিবারের জন্য…

পুরোটা পড়ুন

وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ هِيَ سُنَّةٌ وَمَعْرُوفٌ. ইবনু ‘উমার (রাঃ) বলেছেনঃ কুরবানী সুন্নাত এবং স্বীকৃত প্রথা। ৫৫৪৫. বারা’ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আমাদের এ দিনে আমরা সর্বাগ্রে যে কাজটি করব তা হল সালাত আদায় করব। এরপর ফিরে এসে আমরা কুরবানী করব। যে ব্যক্তি এভাবে তা আদায় করল সে আমাদের নীতি অনুসরণ করল। আর যে ব্যক্তি আগেই যবহ্ করল, তা এমন গোশতরূপে গণ্য যা সে তার পরিবারের জন্য আগাম ব্যবস্থা করল। এটা কিছুতেই কুরবানী বলে গণ্য নয়। তখন আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার দাঁড়ালেন, আর তিনি সালাতের) আগেই যবহ্ করেছিলেন। তিনি বললেনঃ আমার নিকট একটি বকরীর বাচ্চা আছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ তাই যবহ্ কর। তবে তোমার পরে আর কারো জন্য তা যথেষ্ট হবে না। মুতাররাফ বারা’ থেকে বর্ণনা করেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সালাতের পর যবহ্ করল তার কুরবানী পূর্ণ হল এবং সে মুসলিমদের নীতি গ্রহণ করল। [৯৫১; মুসলিম ৩৫/১, হাঃ ১৯৬১, আহমাদ ১৬৪৮৫] (আধুনিক প্রকাশনী- ৫১৩৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ঈদের দিন প্রথম কাজ নামাজ পড়া, তারপর কোরবানি। যে নামাজের আগে জবাই করল, সেটা তার পরিবারের জন্য গোস্ত মাত্র, কোরবানি নয়।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৯৮৫

মান: সহিহ

حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ ذَبَحَ فَقَالَ ‏ "‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ ‏"‏‏.‏

জুনদাব ইবনু ‘আবদুল্লাহ্ (রাযি.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন সালাত আদায় করেন, অতঃপর খুৎবাহ দেন। অতঃপর যবহ্ করেন এবং তিনি বলেনঃ সালাতের পূর্বে যে ব্যক্তি যবেহ্ করবে তাকে তার স্থলে আর একটি যবহ্ করতে হবে এবং যে যবেহ্ করেনি, আল্লাহর নামে তার যবেহ্ করা উচিত। (৫৫০০, ৫৫৬২, ৬৬৭৪, ৭৪০০) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৯২৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবী (সা.) নামাজ ও খুতবার পর কোরবানি করলেন এবং বললেন, যে নামাজের আগে জবাই করেছে সে যেন তার বদলে আরেকটি জবাই করে।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

ঈদের নামাজের আগে কোরবানি করে ফেললে কী হবে?

সেটা কোরবানি হিসেবে বিশুদ্ধ হবে না। পশু জবাই হবে এবং সাধারণ গোস্ত হিসেবে খাওয়া হবে।

আমার এলাকায় নামাজ এখনো হয়নি, অন্য এলাকায় হয়ে গেছে। এখন কোরবানি করা যাবে কি?

হ্যাঁ। অন্য কোথাও ঈদের জামাত হয়ে গেলে তার পরে কোরবানি করলে সেটি বিশুদ্ধ হবে।

#কোরবানি#ঈদের নামাজ#কোরবানির সময়#ঈদুল আজহা

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬