# গীবত করা ও গীবত শোনা কি একই অপরাধ? কলিগ গীবত করলে করণীয় কী?

> শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী গীবত করা এবং গীবত শোনা দুটোই সমান অপরাধ। কলিগ গীবত করলে হেকমতের সঙ্গে কথা অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিতে হবে, সম্ভব না হলে তার কথা না শুনে ইগনোর করতে হবে। এরপরও অনিচ্ছায় কান চলে গেলে ইনশাআল্লাহ গুনাহ হবে না।

**প্রশ্ন:** গীবত করা এবং শোনা কি একই অপরাধ? আমার এক কলিগ কথা বললেই গীবত করে, এটা তার স্বভাবে পরিণত হয়েছে। তার সঙ্গে যেহেতু কাজ করি, তার কথা শুনতে হয়, অনেক সময় আমাকেও বলতে হয়। এতে কি আমার গুনাহ হবে?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, প্রশ্নকারী সঠিকই জেনেছেন, গীবত করা এবং গীবত শোনা দুটোই সমান অপরাধ।

কলিগ গীবত করলে প্রথমে হেকমতের সঙ্গে বা নানা কৌশলে তার কথা অন্যদিকে ঘুরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করতে হবে এবং তাকে মানুষের সমালোচনা করতে না দেওয়া। কোনোভাবে সেটা সম্ভব না হলে তার কথা না শুনে ইগনোর করার চেষ্টা করতে হবে।

এরপরও যদি অনিচ্ছায় কান তার দিকে চলে যায় এবং সে বলে ফেলে, তাহলে ইনশাআল্লাহ আপনার গুনাহ হবে না। অর্থাৎ গুনাহ থেকে বাঁচার জন্য আপনার চেষ্টা থাকতে হবে।

## মূল কথা

- গীবত করা ও গীবত শোনা সমান অপরাধ
- প্রথমে কৌশলে কথা অন্যদিকে ঘুরিয়ে দেওয়া
- না পারলে তার কথা ইগনোর করা
- অনিচ্ছায় কানে গেলে ইনশাআল্লাহ গুনাহ হবে না
- গুনাহ থেকে বাঁচার চেষ্টা থাকতে হবে

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৫৮৯ (সহিহ)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ ‏"‏ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ ‏"‏ ‏.‏

ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব, কুতাইবাহ ও ইবনু হুজর (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা কি জান, গীবত কী জিনিস? তারা বললেন, আল্লাহ ও তার রসূলই অধিক জ্ঞাত। তিনি বললেন, (গীবাত হলো) তোমার ভাইয়ের সম্পর্কে এমন কিছু আলোচনা করা, যা সে অপছন্দ করে। প্রশ্ন করা হলো, আমি যা বলছি তা যদি আমার ভাই এর মধ্যে বাস্তবিকই থেকে থাকে তবে আপনি কি বলেন? তিনি বললেন, তুমি তার সম্পর্কে যা বলছ তা যদি তার মধ্যে প্রকৃতই থেকে থাকে তাহলেই তুমি তার গীবত করলে। আর যদি তা তার মধ্যে না থাকে তাহলে তো তুমি তার প্রতি অপবাদ আরোপ করলে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৩৫৭, ইসলামিক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:2589

### সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত ১২ (49:12)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرࣰ ا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتࣰ ا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابࣱ رَّحِيمࣱ‏

হে ঈমানদারগণ! তোমরা অধিকাংশ অনুমান হতে দূরে থাক; কারণ কোনো কোনো অনুমান পাপ এবং তোমরা একে অন্যের গোপনীয় বিষয় সন্ধান করো না এবং একে অন্যের গীবত করো না [১]। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে চাইবে [২]? বস্তুত তোমরা তো একে ঘৃণ্যই মনে কর। আর তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর; নিশ্চয় আল্লাহ্ তওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।

### সূরা আল-আনআম, আয়াত ৬৮ (6:68)

وَإِذَا رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ يَخُوضُونَ فِيٓ ءَايَٰتِنَا فَأَعۡرِضۡ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيۡرِهِۦۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ ٱلشَّيۡطَٰنُ فَلَا تَقۡعُدۡ بَعۡدَ ٱلذِّكۡرَىٰ مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

আর আপনি যখন তাদেরকে দেখেন, যারা আমাদের আয়াতসমূহ সম্বদ্ধে উপহাসমূলক আলোচনায় মগ্ন হয়, তখন আপনি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিবেন, যে পর্যন্ত না তারা অন্য প্রসংগ শুরু করে [১]। আর শয়তান যদি আপনাকে ভুলিয়ে দেয় তবে স্মরণ হওয়ার পর যালিম সম্প্রদায়ের সাথে বসবেন না [২]।

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**গীবত শোনাও কি গীবত করার মতো অপরাধ?**
হ্যাঁ। শায়খের উত্তর অনুযায়ী গীবত করা এবং গীবত শোনা দুটোই সমান অপরাধ।

**কলিগ গীবত করলে কী করব?**
প্রথমে কৌশলে কথা অন্যদিকে ঘুরিয়ে দিন। সম্ভব না হলে তার কথা ইগনোর করার চেষ্টা করুন।

**অনিচ্ছায় কানে গেলে কি গুনাহ হবে?**
চেষ্টা করার পরও অনিচ্ছায় কান চলে গেলে ইনশাআল্লাহ গুনাহ হবে না।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/gibot-kora-o-gibot-shona-ki-ek-oporadh