দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

হস্তমৈথুনের গুনাহ থেকে কীভাবে মুক্তি পাব? সত্যিকার তওবা কীভাবে করব?

তওবা ও গুনাহপর্ব ৩০২উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

এই গুনাহ থেকে বাঁচতে দরকার প্রচণ্ড সৎসাহস এবং দ্রুত বিয়ে করা। আল্লাহ তাআলা তওবা কবুল করেন, যখন তওবা পরিপূর্ণভাবে করা হয়। বারবার ভুল হয়ে গেলেও নিরাশ হওয়া যাবে না, আবার তওবা করতে হবে, আল্লাহ আবারও মাফ করবেন।

ভিডিওতে পুরো উত্তর শুনুন — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

আমি হস্তমৈথুনের গুনাহে বারবার জড়িয়ে পড়ছি, তওবা করলেও আবারও ফিরে যাই। এজন্য চিল্লাও গিয়েছিলাম, তবুও ফিরতে পারছি না। আল্লাহর কাছে কীভাবে সত্যিকার তওবা করে এই গুনাহ থেকে মুক্তি পেতে পারি?

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, এই গুনাহ থেকে বেঁচে থাকার জন্য দরকার প্রচণ্ড রকম সৎসাহস এবং দ্রুততার সাথে বিবাহ। আল্লাহ তাআলা যতটুকু তৌফিক দিয়েছেন, প্রয়োজনে নিজের প্রত্যাশার চেয়ে সাধারণ কোনো পরিবারের মেয়ে বিয়ে করে হলেও গুনাহ থেকে বাঁচার সংগ্রাম চালিয়ে যাবেন।

তওবা করলে আল্লাহ তাআলা তওবা কবুল করবেন, যখন তওবা পরিপূর্ণভাবে করা হবে, তওবা করার মতো করে করা হবে। আর তওবা সঠিকভাবে হয়েছে কি না, তা নির্ভর করবে আপনি গুনাহ থেকে বাঁচতে পারছেন কি না তার ওপর।

এরপর যদি বাঁচতে না পারেন, নিরাশ হওয়ার কিছু নেই। কারণ এই গুনাহে বিশেষ করে নৈরাশ্য মানুষকে অনেক সময় নাস্তিকতার দিকে, আল্লাহর প্রতি অবিশ্বাসের দিকে নিয়ে যায়। এটা শয়তান করে। তাই নিরাশ হবেন না, বরং আল্লাহর কাছে তওবা করলে আল্লাহ মাফ করেন, এই ওয়াদা আল্লাহর আছে।

এরপরও মানুষের ভুল হয়ে যেতে পারে। আবারও তওবা করবেন, আবারও আল্লাহ তাআলা মাফ করবেন। তবে দ্রুততার সাথে এর স্থায়ী সমাধানের চেষ্টা করবেন, অর্থাৎ বিয়ে করবেন এবং যেকোনোভাবে এই পথ থেকে ফিরে আসবেন।

মূল কথা

  • বাঁচতে দরকার সৎসাহস ও দ্রুত বিয়ে
  • পরিপূর্ণভাবে তওবা করতে হবে
  • বারবার ভুল হলেও নিরাশ হওয়া যাবে না
  • নিরাশা শয়তানের কাজ, এটি অবিশ্বাসের দিকে নিতে পারে
  • আবার তওবা করলে আল্লাহ আবার মাফ করেন

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস, ১টি আয়াত

সূরা আজ-জুমার, আয়াত ৫৩

৩৯:৫৩

۞قُلۡ يَٰعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ أَسۡرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ لَا تَقۡنَطُواْ مِن رَّحۡمَةِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًاۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ

বলুন, 'হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অবিচার করেছ---আল্লাহর অনুগ্রহ হতে নিরাশ হয়ো না; নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গোনাহ ক্ষমা করে দেবেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু [১]।

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ গুনাহগার বান্দাদের তাঁর রহমত থেকে নিরাশ হতে নিষেধ করেছেন এবং জানিয়েছেন তিনি সব গুনাহ ক্ষমা করেন।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৫০৬৬

মান: সহিহ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ دَخَلْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَبَابًا لاَ نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏‏.‏

‘আবদুল্লাহ্ ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে আমরা কতক যুবক ছিলাম; আর আমাদের কোন কিছু ছিল না। এই হালতে আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, হে যুব সম্প্রদায় [1]! তোমাদের মধ্যে যারা বিয়ে করার সামর্থ্য রাখে, তারা যেন বিয়ে করে। কেননা, বিয়ে তার দৃষ্টিকে সংযত রাখে এবং লজ্জাস্থান হিফাযত করে এবং যার বিয়ে করার সামর্থ্য নেই, সে যেন সওম পালন করে। কেননা, সওম তার যৌনতাকে দমন করবে। [১৯০৫](আধুনিক প্রকাশনীঃ ৪৬৯৩, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি যুবকদের বলেছেন, যে বিয়ে করতে পারে সে যেন বিয়ে করে, কারণ এটি দৃষ্টি অবনত রাখে ও লজ্জাস্থান হেফাজত করে। শায়খও দ্রুত বিয়ের পরামর্শ দিয়েছেন।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৭৫০৭

মান: সহিহ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا ـ وَرُبَّمَا قَالَ أَذْنَبَ ذَنْبًا ـ فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ ـ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَبْتُ ـ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي‏.‏ ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا، فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ ـ أَوْ أَصَبْتُ ـ آخَرَ فَاغْفِرْهُ‏.‏ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا ـ وَرُبَّمَا قَالَ أَصَابَ ذَنْبًا ـ قَالَ قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ ـ أَوْ أَذْنَبْتُ ـ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي‏.‏ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ـ ثَلاَثًا ـ فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ ‏"‏‏.‏

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এ কথা বলতে শুনেছি, এক বান্দা গুনাহ্ করল। বর্ণনাকারী أَصَابَ ذَنْبًا না বলে কখনো أَذْنَبَ ذَنْبًا বলেছেন। তারপর সে বলল, হে আমার রবব! আমি তো গুনাহ্ করে ফেলেছি। বর্ণনাকারী أَذْنَبْتُ -এর স্থলে কখনো أَصَبْتُ বলেছেন। তাই আমার গুনাহ্ ক্ষমা করে দাও। তার প্রতিপালক বললেনঃ আমার বান্দা কি একথা জেনেছে যে, তার রয়েছে একজন রবব যিনি গুনাহ্ ক্ষমা…

পুরোটা পড়ুন

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এ কথা বলতে শুনেছি, এক বান্দা গুনাহ্ করল। বর্ণনাকারী أَصَابَ ذَنْبًا না বলে কখনো أَذْنَبَ ذَنْبًا বলেছেন। তারপর সে বলল, হে আমার রবব! আমি তো গুনাহ্ করে ফেলেছি। বর্ণনাকারী أَذْنَبْتُ -এর স্থলে কখনো أَصَبْتُ বলেছেন। তাই আমার গুনাহ্ ক্ষমা করে দাও। তার প্রতিপালক বললেনঃ আমার বান্দা কি একথা জেনেছে যে, তার রয়েছে একজন রবব যিনি গুনাহ্ ক্ষমা করেন এবং এর কারণে শাস্তিও দেন। আমার বান্দাকে আমি মাফ করে দিলাম। তারপর সে আল্লাহর ইচ্ছে অনুযায়ী কিছুকাল অবস্থান করল এবং সে আবার গুনাহতে জড়িয়ে গেল। বর্ণনাকারীর সন্দেহ أَصَابَ ذَنْبًا কিংবা أَذْنَبَ ذَنْبًا বলা হয়েছে। বান্দা আবার বলল, হে আমার প্রতিপালক! আমি তো আবার গুনাহ্ করে বসেছি। এখানে أَصَبْتُ কিংবা أَذْنَبْتُ বলা হয়েছে। আমার এ গুনাহ্ তুমি মাফ করে দাও। তখন আল্লাহ্ বললেনঃ আমার বান্দা কি জেনেছে যে, তার আছে একজন রবব যিনি গুনাহ্ ক্ষমা করেন এবং এর কারণে শাস্তিও দেন। এরপর সে বান্দা আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী কিছুকাল সে অবস্থায় থাকল। আবারও সে গুনাহতে জড়িয়ে গেল। এখানে أَصَابَ ذَنْبًا কিংবা أَذْنَبَ ذَنْبًا বলা হয়েছে। সে বলল, হে আমার রবব! আমি তো আরো একটি গুনাহ্ করে ফেলেছি। এখানে أَصَبْتُ কিংবা أَذْنَبْتُ বলা হয়েছে। আমার এ গুনাহ্ মাফ করে দাও। তখন আল্লাহ্ বললেনঃ আমার বান্দা কি জেনেছে যে, তার একজন রবব আছেন, যিনি গুনাহ্ মাফ করেন এবং এর কারণে শাস্তিও দেন। আমি আমার এ বান্দাকে মাফ করে দিলাম। এরকম তিনবার বললেন। (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৯৮৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: কোনো বান্দা গুনাহ করে তওবা করলে আল্লাহ ক্ষমা করেন। এরপর আবার গুনাহ করে আবার তওবা করলেও আল্লাহ ক্ষমা করেন। বারবার তওবার বিষয়ে শায়খের কথার সাথে এটি মেলে।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

বারবার গুনাহে ফিরে গেলে কি আল্লাহ মাফ করবেন?

শায়খের উত্তর অনুযায়ী নিরাশ হওয়া যাবে না। আবার তওবা করলে আল্লাহ আবারও মাফ করবেন।

এই গুনাহ থেকে বাঁচার স্থায়ী সমাধান কী?

শায়খ দ্রুত বিয়ে করার পরামর্শ দিয়েছেন এবং সৎসাহস নিয়ে বাঁচার সংগ্রাম চালিয়ে যেতে বলেছেন।

#তওবা#হস্তমৈথুন#গুনাহ থেকে মুক্তি#বিয়ে#নিরাশ না হওয়া

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬