দ্বীনি প্রশ্ন উত্তরDeeni Prosno Uttor

ইবাদত ছাড়া মসজিদে অবস্থান করা কি ঠিক?

নামাজপর্ব ২১০উত্তর: শায়খ আহমাদুল্লাহ

সংক্ষিপ্ত উত্তর

ইমাম ও মুয়াজ্জিনের জন্য রেস্ট রুম বা আবাসন রাখা মসজিদ কর্তৃপক্ষের অপরিহার্য কর্তব্য। সেটা না থাকলে মসজিদকে আবাসনের জন্য ব্যবহার করা জায়েজ। মসজিদে ঢোকার সময় এতেকাফের নিয়ত করে নিলে অবস্থানটাও ইবাদত হিসেবে সওয়াবের হবে, আর কিছু সময় ইবাদত করে বাকি সময় ঘুমানো ও বিশ্রাম নেওয়াও জায়েজ।

পূর্ণ অনুষ্ঠানের এই অংশে উত্তরটি আছে — শায়খ আহমাদুল্লাহ

প্রশ্ন

মসজিদের ইমামের জন্য নির্ধারিত রুম না থাকায় আমি অবসর সময়ে মসজিদে অবস্থান করি। ইবাদত না করে মসজিদে অবস্থান করা কি ঠিক হবে?

বিস্তারিত উত্তর

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, মসজিদ কর্তৃপক্ষের জন্য ইমাম ও মসজিদের স্টাফদের জন্য রেস্ট রুম রাখা অপরিহার্য কর্তব্য। আমাদের এখানে বেশিরভাগ মসজিদের দায়িত্বশীলরা এই বিষয়গুলো খেয়াল রাখেন না। ইমাম বা মুয়াজ্জিন সাহেবরা পাঁচ ওয়াক্ত ডিউটি করেন, ফুল টাইম মসজিদের পাশেই থাকতে হয়, তাই তাদের আবাসনের ব্যবস্থা থাকা উচিত।

সেটা না রাখা হলে তারা মসজিদকেই আবাসনের জন্য ব্যবহার করবেন, যেটা জায়েজ। মৌলিকভাবে এর জন্য দায়ী থাকবেন কর্তৃপক্ষ, আপনি কর্তৃপক্ষকে বোঝাবেন।

আর আপনার যদি মসজিদে থাকতে হয়, তাহলে যখনই ঢুকবেন এতেকাফের নিয়ত করে নেবেন, যে আমি এই অবস্থানটা ইবাদতের নিয়তে করছি। ইবাদতের নিয়তে হলে সেটা সওয়াবের হয়। এরপর কিছু সময় ইবাদত-বন্দেগী করে বাকি সময় ঘুমাতে পারেন, রেস্ট করতে পারেন, সেটা জায়েজ আছে। তাই এতেকাফের নিয়ত করে অবস্থান করতে পারেন।

মূল কথা

  • ইমাম-মুয়াজ্জিনের জন্য রেস্ট রুম রাখা কর্তৃপক্ষের অপরিহার্য কর্তব্য
  • এই ব্যবস্থা না থাকলে কর্তৃপক্ষই দায়ী, তাদের বোঝাতে হবে
  • মসজিদে ঢোকার সময় এতেকাফের নিয়ত করে নিলে অবস্থান সওয়াবের হয়
  • কিছু সময় ইবাদত করে বাকি সময় ঘুমানো ও বিশ্রাম নেওয়া জায়েজ

দলিল ও রেফারেন্স

হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস

সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৪৪০

মান: সহিহ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ، أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ وَهْوَ شَابٌّ أَعْزَبُ لاَ أَهْلَ لَهُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وَقَالَ أَبُو قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانُوا فِي الصُّفَّةِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ كَانَ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ الْفُقَرَاءَ. আবূ কিলাবাহ (রহ.) আনাস ইব্ন মালিক (রাযি.) হতে বর্ণনা করেনঃ ‘উক্ল গোত্রের কতিপয় ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর নিকট আসলেন এবং সুফ্ফায় অবস্থান করলেন। ‘আবদুর রহমান ইব্ন…

পুরোটা পড়ুন

وَقَالَ أَبُو قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانُوا فِي الصُّفَّةِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ كَانَ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ الْفُقَرَاءَ. আবূ কিলাবাহ (রহ.) আনাস ইব্ন মালিক (রাযি.) হতে বর্ণনা করেনঃ ‘উক্ল গোত্রের কতিপয় ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর নিকট আসলেন এবং সুফ্ফায় অবস্থান করলেন। ‘আবদুর রহমান ইব্ন আবূ বাকর (রাযি.) বলেনঃ সুফ্ফাবাসীগণ ছিলেন দরিদ্র। ৪৪০. ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমার (রাযি.) হতে বর্ণিত। তিনি মসজিদে নববীতে ঘুমাতেন। তিনি ছিলেন অবিবাহিত যুবক। তাঁর কোন পরিবার-পরিজন ছিল না। (১১২১, ১১৫৬, ৩৭৩৮, ৩৭৪০, ৩৭৪১, ৭০১৫, ৭০১৬, ৭০২৮, ৭০২৯, ৭০৩০, ৭০৩১) (আধুনিক প্রকাশনীঃ৪২১ , ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) বলেন, তিনি অবিবাহিত যুবক অবস্থায় রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর মসজিদে ঘুমাতেন। এতে মসজিদে ঘুমানো জায়েজ হওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়।

মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুন

এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন

মসজিদে ঘুমানো কি জায়েজ?

হ্যাঁ, কিছু সময় ইবাদত করে বাকি সময় ঘুমানো ও বিশ্রাম নেওয়া জায়েজ।

মসজিদে অবস্থানের সওয়াব পেতে কী করতে হবে?

মসজিদে ঢোকার সময় এতেকাফের নিয়ত করে নিলে অবস্থানটাও ইবাদত হয় এবং সওয়াব পাওয়া যায়।

ইমামের থাকার ব্যবস্থা না থাকলে দায়ী কে?

মসজিদ কর্তৃপক্ষ দায়ী। ইমাম তাদের বুঝিয়ে বলবেন।

#মসজিদে অবস্থান#এতেকাফের নিয়ত#ইমামের থাকার ব্যবস্থা#মসজিদে ঘুমানো#মুয়াজ্জিন

সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬