ইমাম সেজদায় থাকলে জামাতে কীভাবে শামিল হতে হয়?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
ইমামকে সেজদায় পেলে আল্লাহু আকবার বলে তাকবীরে তাহরিমা দিয়ে হাত না বেঁধেই সোজা সেজদায় চলে যেতে হবে। ইমামের সেজদা থেকে ওঠার অপেক্ষায় দাঁড়িয়ে থাকা ভুল। ওই রাকাত গণ্য না হলেও একটি সেজদা পাওয়া যায়, আর তার সওয়াব অনেক বেশি।
প্রশ্ন
জামাতে ইমামকে সেজদায় পেলে মুক্তাদি কি তাকবীরে তাহরিমা বলে হাত বাঁধবে, নাকি সোজা সেজদায় চলে যাবে?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, জামাতে ইমামকে সেজদায় পেলে মুক্তাদি তাকবীরে তাহরিমা বলে অবশ্যই সোজা সেজদায় চলে যাবেন। অনেকে জিজ্ঞেস করেন হাত বাঁধতে হবে কি না। হাত বাঁধা জরুরি নয়, আল্লাহু আকবার বলে সেজদায় চলে যাবেন।
অনেকে এই সময় হাত বেঁধে দাঁড়িয়ে থাকেন বা অপেক্ষা করেন। কেউ কেউ হাতও বাঁধেন না, তাকবীরে তাহরিমাও করেন না, ইমাম সেজদা থেকে উঠলে তারপর যোগ দেবেন ভেবে দাঁড়িয়ে থাকেন। এটা ভুল।
কারণ ইমামকে সেজদায় গিয়ে যোগ দিলে ওই রাকাত গণ্য হবে না ঠিকই, কিন্তু একটি সেজদা পাওয়া যায়। একটি সেজদার অফুরন্ত সওয়াব, এর মূল্য দুনিয়া ও দুনিয়ার মধ্যবর্তী সবকিছু থেকে উত্তম। তাই একটি সেজদা হাতছাড়া করার কোনো যুক্তি থাকতে পারে না।
আল্লাহু আকবার বলে জামাতে শামিল হওয়া, অর্থাৎ তাকবীরে তাহরিমা বলা আবশ্যক। কিন্তু হাত বাঁধা আবশ্যক নয়।
মূল কথা
- ইমামকে সেজদায় পেলে তাকবীরে তাহরিমা বলে সোজা সেজদায় যেতে হবে
- হাত বাঁধা আবশ্যক নয়, তাকবীরে তাহরিমা আবশ্যক
- ইমাম ওঠা পর্যন্ত দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করা ভুল
- ওই রাকাত গণ্য না হলেও একটি সেজদা পাওয়া যায়, যার সওয়াব অফুরন্ত
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৭২২
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلاَ تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ، وَأَقِيمُوا الصَّفَّ فِي الصَّلاَةِ، فَإِنَّ إِقَامَةَ الصَّفِّ مِنْ حُسْنِ الصَّلاَةِ ".
আবূ হুরাইরাহ্ (রাযি.) হতে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ অনুসরণ করার জন্যই ইমাম নির্ধারণ করা হয়। কাজেই তার বিরুদ্ধাচরণ করবে না। তিনি যখন রুকূ‘ করেন তখন তোমরাও রুকু‘ করবে। তিনি যখন سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ বলেন, তখন তোমরা رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ বলবে। তিনি যখন সিজদা্ করবেন তখন তোমরাও সিজদা্ করবে। তিনি যখন বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও সবাই বসে সালাত আদায় করবে। আর তোমরা সালাতে কাতার সোজা…
পুরোটা পড়ুন
আবূ হুরাইরাহ্ (রাযি.) হতে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ অনুসরণ করার জন্যই ইমাম নির্ধারণ করা হয়। কাজেই তার বিরুদ্ধাচরণ করবে না। তিনি যখন রুকূ‘ করেন তখন তোমরাও রুকু‘ করবে। তিনি যখন سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ বলেন, তখন তোমরা رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ বলবে। তিনি যখন সিজদা্ করবেন তখন তোমরাও সিজদা্ করবে। তিনি যখন বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও সবাই বসে সালাত আদায় করবে। আর তোমরা সালাতে কাতার সোজা করে নিবে, কেননা কাতার সোজা করা সালাতের সৌন্দর্যের অন্তর্ভুক্ত। (৭৩৪; মুসলিম ৪/১৯, হাঃ ৪১৪) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৬৭৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবী ﷺ বলেছেন, ইমাম অনুসরণের জন্য নিযুক্ত, তিনি সেজদা করলে তোমরাও সেজদা করো। ইমামের সেজদায় থাকা অবস্থায় তাঁর সাথে সেজদায় যাওয়ার কথা এখানে এসেছে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
ইমামকে সেজদায় পেলে কি হাত বেঁধে দাঁড়াতে হবে?
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী না। হাত বাঁধা জরুরি নয়, আল্লাহু আকবার বলে সোজা সেজদায় চলে যেতে হবে।
ইমামের সেজদা থেকে ওঠার জন্য অপেক্ষা করা ঠিক কি?
না, এটা ভুল। সেজদায় গিয়ে যোগ দিলে ওই রাকাত গণ্য না হলেও একটি সেজদার সওয়াব পাওয়া যায়।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬