জুমহুর উলামা কারা? "জুমহুরের মত" মানে কী?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
জুমহুর শব্দের অর্থ সংখ্যাগরিষ্ঠ। কুরআন-হাদিসে যে বিষয় স্পষ্ট প্রমাণিত, সেখানে কোনো আলেম ভিন্নমত দেন না। যেখানে একাধিক ব্যাখ্যার সুযোগ আছে, সেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের মতকে জুমহুরের মত বলা হয়। এটা কুরআন-সুন্নাহর বাইরে মনগড়া মত নয়, বরং কুরআন-সুন্নাহর ব্যাখ্যারই অংশ।
প্রশ্ন
অনেক প্রশ্নের উত্তরে আপনিসহ অনেক আলেম বলেন, 'এটি জুমহুরের মত।' জুমহুরের মত মানে কী? মানবজীবনের সকল সমস্যার সমাধান তো কুরআন-সুন্নাহ কিংবা সাহাবিদের কথায় রয়েছে। তাহলে পরবর্তীদের কথায় ইসলামের বিধান কেন মেনে নেব?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, জুমহুর শব্দের অর্থ সংখ্যাগরিষ্ঠ। সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের কোনো ব্যাখ্যা বা মতামত প্রতিষ্ঠিত থাকলে তাকে বলা হয় জুমহুরের মত।
কুরআন বা হাদিসে কোনো বিষয় স্পষ্টভাবে ও সন্দেহাতীতভাবে প্রমাণিত হলে তার বিপরীতে দাঁড়ানোর কোনো সুযোগ নেই। এটা কখনো হয়নি, হবেও না। যেমন পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ কুরআন-হাদিস থেকে স্পষ্ট প্রমাণিত। পৃথিবীর কোনো আলেম ছয় ওয়াক্ত বা চার ওয়াক্তের কথা বলেন না। তাই কেউ যদি মনে করে জুমহুর আলেমদের ধরতে গিয়ে কুরআন-সুন্নাহ বাদ দেওয়া হচ্ছে, সেটা ভুল।
জুমহুরের প্রশ্ন আসে সেসব বিষয়ে, যা কুরআন-হাদিস থেকে দ্ব্যর্থহীনভাবে প্রমাণিত নয়। সেখানে একাধিক ব্যাখ্যা হতে পারে, দলিলের ভিন্নতা থাকতে পারে, আগের ও পরের বিধানের তারতম্য থাকতে পারে। এসব কারণে একাধিক মত তৈরি হয়। তখন সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের মতকে বলা হয় জুমহুরের মত।
শায়খ বলেন, এসব মত কুরআন-হাদিসের বিপরীত নয়। প্রত্যেক আলেম কুরআন-হাদিস বিশ্লেষণ করে এবং তার মূলনীতি থেকে মত দেন। তাই জুমহুরের মত মানে মনগড়া কোনো মত নয়, বরং কুরআন-সুন্নাহর ব্যাখ্যারই একটি অংশ।
মূল কথা
- জুমহুর মানে সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেম
- কুরআন-হাদিসে স্পষ্ট বিষয়ে কোনো আলেম ভিন্নমত দেন না
- একাধিক ব্যাখ্যার সুযোগ থাকলে জুমহুরের মত আসে
- জুমহুরের মত মনগড়া নয়, কুরআন-সুন্নাহর ব্যাখ্যারই অংশ
এ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
জুমহুর মানে কী?
জুমহুর শব্দের অর্থ সংখ্যাগরিষ্ঠ। সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের মতকে জুমহুরের মত বলা হয়।
জুমহুরের মত কি কুরআন-হাদিসের বিপরীত হতে পারে?
না। শায়খ আহমাদুল্লাহর মতে কুরআন-হাদিসে স্পষ্ট প্রমাণিত বিষয়ের বিপরীতে কোনো আলেম মত দেন না। আলেমদের প্রতিটি মতই কুরআন-হাদিস বিশ্লেষণ করে দেওয়া।
কোন ক্ষেত্রে জুমহুরের মতের কথা আসে?
যেসব বিষয় কুরআন-হাদিস থেকে দ্ব্যর্থহীনভাবে প্রমাণিত নয়, একাধিক ব্যাখ্যা বা দলিলের ভিন্নতা আছে, সেসব ক্ষেত্রে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬