# কেউ কষ্ট দিলে অন্যের কাছে বললে কি গীবত হবে?

> শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, কেউ কষ্ট দিলে তা অন্যকে বলায় যদি কোনো লাভ না থাকে এবং যার কথা বলা হচ্ছে তার সংশোধনের সম্ভাবনা না থাকে, তাহলে এই বলা গীবতের পর্যায়ে চলে যাবে এবং নিষিদ্ধ। শুধু হালকা হওয়ার জন্য বললেও তা গীবতের মধ্যে পড়বে।

**প্রশ্ন:** আমাদের মনে কেউ কষ্ট দিলে অন্য কারো সাথে শেয়ার করি, এটা কি গীবত হিসেবে গণ্য হবে?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, কেউ আপনাকে কষ্ট দিয়েছে, সেটা আপনি কাউকে বললেন। এই বলায় যদি কোনো লাভের দিক না থাকে এবং যার ব্যাপারে বলছেন তার সংশোধন হবে এমন সম্ভাবনা না থাকে, তাহলে এই বলা গীবতের পর্যায়ে চলে যাবে এবং নিষিদ্ধ।

আপনি যদি বলেন যে হালকা হতে চান, তাহলে কারো নাম বলার দরকার নেই, আপনি পুরো ঘটনাটা বললেই হয়। আর আল্লাহ তাআলার কাছে আপনি প্রত্যেকের নাম ধরে ধরে অভিযোগ জানাতে পারেন এবং বলতে পারেন, আল্লাহ, আপনি আমার মনকে প্রশান্ত করে দিন।

মানুষের কাছে বলে মানুষ খুব বেশি প্রশান্তি পায়, তা নয়। বরং অনেক ক্ষেত্রে মানুষ আরও অস্থিরতা ও পেরেশানির দিকে যায় এবং ডিপ্রেসড হয়ে যায়।

সংক্ষেপে, কেউ আঘাত করেছে বা কষ্ট দিয়েছে, তা অন্যদের শেয়ার করলে যদি তার সংশোধনের কোনো সম্ভাবনা না থাকে এবং শুধু হালকা হওয়ার জন্য বলা হয়, তাহলে সেটাও গীবতের মধ্যে পড়বে এবং নিষিদ্ধতার আওতায় পড়বে।

## মূল কথা

- সংশোধনের সম্ভাবনা না থাকলে কষ্টের কথা অন্যকে বলা গীবত
- শুধু মন হালকা করার জন্য বললেও তা নিষিদ্ধ
- মন হালকা করতে কারো নাম না নিয়ে ঘটনাটা বলা যায়
- আল্লাহর কাছে নাম ধরে অভিযোগ জানানো যায়

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ২৫৮৯ (সহিহ)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ ‏"‏ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ ‏"‏ ‏.‏

ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব, কুতাইবাহ ও ইবনু হুজর (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা কি জান, গীবত কী জিনিস? তারা বললেন, আল্লাহ ও তার রসূলই অধিক জ্ঞাত। তিনি বললেন, (গীবাত হলো) তোমার ভাইয়ের সম্পর্কে এমন কিছু আলোচনা করা, যা সে অপছন্দ করে। প্রশ্ন করা হলো, আমি যা বলছি তা যদি আমার ভাই এর মধ্যে বাস্তবিকই থেকে থাকে তবে আপনি কি বলেন? তিনি বললেন, তুমি তার সম্পর্কে যা বলছ তা যদি তার মধ্যে প্রকৃতই থেকে থাকে তাহলেই তুমি তার গীবত করলে। আর যদি তা তার মধ্যে না থাকে তাহলে তো তুমি তার প্রতি অপবাদ আরোপ করলে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৩৫৭, ইসলামিক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:2589

### সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত ১২ (49:12)

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرࣰ ا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًاۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتࣰ ا فَكَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابࣱ رَّحِيمࣱ‏

হে ঈমানদারগণ! তোমরা অধিকাংশ অনুমান হতে দূরে থাক; কারণ কোনো কোনো অনুমান পাপ এবং তোমরা একে অন্যের গোপনীয় বিষয় সন্ধান করো না এবং একে অন্যের গীবত করো না [১]। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে চাইবে [২]? বস্তুত তোমরা তো একে ঘৃণ্যই মনে কর। আর তোমরা আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন কর; নিশ্চয় আল্লাহ্ তওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**মন হালকা করার জন্য কষ্টের কথা অন্যকে বলা কি গীবত?**
শায়খের উত্তর অনুযায়ী যার সংশোধনের সম্ভাবনা নেই, তার ব্যাপারে শুধু মন হালকা করার জন্য বললে সেটাও গীবত এবং নিষিদ্ধ।

**মন হালকা করার বিকল্প উপায় কী?**
কারো নাম না নিয়ে ঘটনাটা বলা যায়, অথবা আল্লাহর কাছে নাম ধরে অভিযোগ জানানো যায়।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/koshto-dile-onner-kache-bolle-gibot-hobe-ki
