# লাশ দাফনে কত দিন বিলম্ব করা যায়? বিশেষ ব্যক্তির জন্য কি আলাদা বিধান আছে?

> মানুষ মারা গেলে যত দ্রুত সম্ভব জানাজা ও দাফন সম্পন্ন করতে হবে। হিমাগারে রেখে দীর্ঘ সময় পর জানাজা পড়া কুরআন-হাদিসের দৃষ্টিভঙ্গির পরিপন্থী। বিশেষ কোনো কারণে বিলম্ব করতে হলে তা জায়েজ, কিন্তু সম্ভব হলে দ্রুতই দাফন করতে হবে। বিশেষ ব্যক্তির জন্য আলাদা বিধান নেই।

**প্রশ্ন:** মানুষ মারা গেলে দাফন করতে কত দিন বিলম্ব করা যায়? সমাজের বিশেষ কোনো ব্যক্তি হলে আলাদা কোনো বিধান আছে কি না, জানতে চাই।

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গিতে কেউ মারা গেলে যত দ্রুত সম্ভব তাকে দাফন করতে হবে। দাফন-কাফনে বিলম্ব করা কুরআন ও হাদিসের আলোকে ভালো কাজ নয়। আজকাল হিমাগারে লাশ রেখে দেওয়া যায়, কিন্তু দীর্ঘ সময় রেখে জানাজা পড়া মৌলিকভাবে কুরআন-হাদিসের দৃষ্টিভঙ্গির পরিপন্থী।

সহীহ বুখারীর একটি হাদিসে নবীজি বলেছেন, তোমরা জানাজা দ্রুত সম্পন্ন করো। কারণ মৃত ব্যক্তি ভালো মানুষ হলে তুমি তাকে জান্নাতে যেতে দেরি করাচ্ছ, আর খারাপ হলে একটি মন্দ জিনিস তোমাদের ঘাড় থেকে দ্রুত নামিয়ে দেওয়া তোমাদের কর্তব্য।

তাবারানীতে বর্ণিত আরেকটি হাদিসে নবীজি বলেছেন, কোনো মানুষ মারা গেলে তাকে আটকে রেখো না, দ্রুত কবরস্থ করো। এটা ধনী-গরিব, সাধারণ মানুষ ও প্রভাবশালী সবার জন্য একই মাসআলা।

বিশেষ কোনো ব্যক্তি হলে লাশ রেখে দেওয়া যাবে এমন আলাদা কোনো নির্দেশনা নেই। তবে বিশেষ কোনো কারণে বিলম্ব করতে হলে তা জায়েজ আছে, যাতে লাশের অসম্মান না হয়। সেক্ষেত্রেও যতটুকু সম্ভব দ্রুত দাফনের ব্যবস্থা করতে হবে। খুব বেশি বিলম্ব করা খেলাফে সুন্নাহ ও মাকরুহ।

## মূল কথা

- মৃত ব্যক্তিকে যত দ্রুত সম্ভব দাফন করতে হবে
- হিমাগারে রেখে দীর্ঘ সময় পর জানাজা পড়া সুন্নাহর পরিপন্থী
- বিশেষ কারণে বিলম্ব জায়েজ, তবে যতটুকু সম্ভব দ্রুত করতে হবে
- ধনী, গরিব, প্রভাবশালী সবার জন্য একই বিধান
- খুব বেশি বিলম্ব খেলাফে সুন্নাহ ও মাকরুহ

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ বুখারি, হাদিস ১৩১৫ (সহিহ)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا ‏{‏إِلَيْهِ‏}‏، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ ‏"‏‏.‏

وَقَالَ أَنَسٌ t أَنْتُمْ مُشَيِّعُونَ وَامْشِ بَيْنَ يَدَيْهَا وَخَلْفَهَا وَعَنْ يَمِينِهَا وَعَنْ شِمَالِهَا وَقَالَ غَيْرُهُ قَرِيبًا مِنْهَا আনাস (রাঃ) বলেন, তোমরা (জানাযাকে) বিদায় দানকারী। অতএব, তোমরা তার সম্মুখে, পশ্চাতে এবং ডানে বামে চলবে। অন্যান্যরা বলেছেন, তার নিকট নিকট (চলবে)। ১৩১৫. আবূ হুরাইরাহ্ (রাঃ) সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, তোমরা জানাযা নিয়ে দ্রুতগতিতে চলবে। কেননা, সে যদি পুণ্যবান হয়, তবে এটা উত্তম, যার দিকে তোমরা তাকে এগিয়ে দিচ্ছ আর যদি সে অন্য কিছু হয়, তবে সে একটি আপদ, যাকে তোমরা তোমাদের ঘাড় হতে জলদি নামিয়ে ফেলছ। (মুসলিম ১১/১৬, হাঃ ৯৪৪, আহমাদ ১০৩৩৬) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ১২২৯, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:1315

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**লাশ হিমাগারে রেখে কয়েক দিন পর জানাজা পড়া কি ঠিক?**
শায়খ আহমাদুল্লাহর মতে দীর্ঘ সময় রেখে জানাজা পড়া কুরআন-হাদিসের মৌলিক দৃষ্টিভঙ্গির পরিপন্থী। তবে বিশেষ কারণে বিলম্ব জায়েজ।

**বিশেষ ব্যক্তির জন্য কি দাফন বিলম্ব করা যাবে?**
না। বিশেষ ব্যক্তির জন্য আলাদা বিধান নেই। ধনী-গরিব, সাধারণ ও প্রভাবশালী সবার জন্য একই মাসআলা।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/lash-dafone-koto-din-bilombo-kora-jay