মেরাজ কি স্বপ্নে হয়েছিল নাকি সশরীরে?

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, মেরাজ স্বপ্নে হয়েছে, রুহের জগতে হয়েছে নাকি সশরীরে হয়েছে, এ বিষয়ে তিনটি মতই পাওয়া যায়। স্বপ্নযোগে হয়েছে বলে কিছু মানুষ বলেন, তবে মুসলিম স্কলারদের বড় অংশের মতে সেটি সঠিক নয়। কোনো কোনো সাহাবীর মন্তব্যে মেরাজ রুহের জগতে হয়েছে বলে পাওয়া যায়, কিন্তু সংখ্যাগরিষ্ঠ সাহাবী, তাবেয়ী, তাবে-তাবেয়ী ও পরবর্তী আলেমগণ সেই দাবি খণ্ডন করেছেন।

সশরীরে হওয়ার একটি প্রমাণ হলো কুরআনে কারীমে আল্লাহ তাঁর বান্দাকে রাত্রিকালীন ভ্রমণ করিয়েছেন বলে উল্লেখ আছে। বান্দা বলতে শুধু আত্মাকে বোঝায় না, পুরো শরীরসহ গোটা মানুষটাকেই বোঝায়। এ বিষয়ে কুরআন ও হাদিসের সব বর্ণনা দেখলে বোঝা যায় মেরাজ সশরীরে হয়েছে।

দ্বিতীয় প্রমাণ হলো বোরাক নামের বাহন। সশরীরে না হলে বোরাকে চড়ে যাওয়ার প্রয়োজন হতো না, কারণ আত্মিকভাবে যাওয়ার জন্য এসব লাগে না।

সবচেয়ে বড় কথা, মেরাজ স্বপ্নে বা আত্মিকভাবে হলে এটা নবীজির মুজিযা হতো না, কারণ স্বপ্নে আমরাও অনেক কিছু দেখতে পারি। এটি মুজিযা ছিল বলেই মক্কার মুশরিকরা অস্বীকার করেছিল। স্বপ্ন হলে অস্বীকার করার কোনো কারণ থাকত না। তাই মেরাজ সশরীরে হয়েছে, এটিই অধিকতর গ্রহণযোগ্য মত এবং সংখ্যাগরিষ্ঠ আলেমদের মত।