# মেয়ের জন্য পাত্র নির্বাচনে কী কী দেখা উচিত?

> পাত্র ভরণপোষণ দিতে পারবে কি না, এটুকু অর্থনৈতিক সক্ষমতা দেখা দোষের নয়। কিন্তু শুধু টাকাকে অগ্রাধিকার দিয়ে বিয়ে দেওয়া ত্রুটিপূর্ণ। হাদিস অনুযায়ী সবার আগে এবং সবচেয়ে গুরুত্বের সঙ্গে পাত্রের দ্বীনদারি ও আখলাক দেখা উচিত।

**প্রশ্ন:** পাত্র নির্বাচনের ক্ষেত্রে মেয়ের বাবা হিসেবে পাত্রের কোন কোন দিক লক্ষ্য করা জরুরি? অনেক মানুষ পাত্র নির্বাচনের ক্ষেত্রে সর্বপ্রথম দেখে পাত্র সম্পদশালী কি না। অনেক প্রসিদ্ধ বুজুর্গ আলেমকেও এমন করতে দেখা যায়। এ ব্যাপারে আপনার মন্তব্য জানতে চাই।

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, পাত্রের সম্পদ আছে কি না, বিশেষ করে সে পাত্রীর ভরণপোষণ দেওয়ার উপযুক্ত কি না, এতটুকু অর্থনৈতিক সক্ষমতা নিরূপণ করা দোষের বিষয় নয়। কিন্তু শুধু টাকাকেই অগ্রাধিকার দিয়ে বিয়ে দেওয়া হলে সেটা অবশ্যই ত্রুটিপূর্ণ। একজন ঈমানদারের দৃষ্টিভঙ্গি এমন হওয়া উচিত নয়।

প্রশ্নকারী বলেছেন বুজুর্গ আলেমকেও এমন করতে দেখা যায়। এ প্রসঙ্গে শায়খ বলেন, যাকে বুজুর্গ আলেম বলা হচ্ছে তিনি বাস্তবে এমন করে থাকলে আদৌ বুজুর্গ আলেম কি না, নাকি এটা প্রশ্নকারীর নিজের ধারণা, সেটাও ভাবার বিষয়।

নবী (সা.)-এর প্রসিদ্ধ হাদিস রয়েছে, সাধারণত চারটি বিষয় দেখে নারীকে বিয়ে করা হয়: সম্পদ, বংশমর্যাদা, সৌন্দর্য ও ধার্মিকতা, আর নবীজি ধার্মিকতাকে প্রাধান্য দিতে বলেছেন। এখান থেকে বোঝা যায়, অন্য সব দিকে কম্প্রোমাইজ করা হলেও ধার্মিকতায় কম্প্রোমাইজ করা উচিত নয়।

তিরমিজির আরেকটি হাদিসে আবু হাতিম আল-মুযানী (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি বলেছেন, যার দ্বীনদারি ও আখলাকে তোমরা সন্তুষ্ট, তেমন কেউ পেলে তার সঙ্গে বিয়ে দাও। শায়খ বলেন, আজকাল বিয়ের ক্ষেত্রে মানুষের ব্যক্তিত্ব, আমল, তাকওয়া ও দ্বীনদারি তেমন খোঁজা হয় না, এগুলোকে দ্বিতীয় বা আরও পরের স্তরের বিষয় মনে করা হয়, আর সবচেয়ে গুরুত্ব দেওয়া হয় টাকাকে। তবে আবারও বলেন, পাত্র তার স্ট্যাটাস অনুযায়ী ভরণপোষণের ব্যবস্থা করতে পারবে কি না, এটুকু অবশ্যই দেখতে হবে।

## মূল কথা

- ভরণপোষণের সামর্থ্য আছে কি না, এটুকু দেখা দোষের নয়
- শুধু টাকাকে অগ্রাধিকার দিয়ে বিয়ে দেওয়া ত্রুটিপূর্ণ
- দ্বীনদারি ও আখলাক সবচেয়ে আগে ও সবচেয়ে গুরুত্ব দিয়ে দেখা উচিত
- ধার্মিকতায় কম্প্রোমাইজ করা উচিত নয়
- পাত্রের আমল, তাকওয়া ও ব্যক্তিত্বও খোঁজা উচিত

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ বুখারি, হাদিস ৫০৯০ (সহিহ)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏"‏‏.‏

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, চারটি বিষয়ের প্রতি লক্ষ্য রেখে মেয়েদেরকে বিয়ে করা হয়ঃ তার সম্পদ, তার বংশমর্যাদা, তার সৌন্দর্য ও তার দ্বীনদারী। সুতরাং তুমি দ্বীনদারীকেই প্রাধান্য দেবে নতুবা তুমি ক্ষতিগ্রস্ত হবে। [1] [মুসলিম ১৭/১৫, হাঃ ১৪৬৬, আহমাদ ৯৫২৬] (আধুনিক প্রকাশনী- ৪৭১৭, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:5090

### জামে তিরমিজি, হাদিস ১০৮৫ (হাসান)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السَّوَّاقُ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، وَسَعِيدٍ، ابْنَىْ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلاَّ تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ قَالَ ‏"‏ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ ‏"‏ ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَأَبُو حَاتِمٍ الْمُزَنِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَلاَ نَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏

আবূ হাতিম আল-মুযানী (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা যে লোকের দীনদারী ও নৈতিক চরিত্র দ্বারা সন্তুষ্ট আছ, তোমাদের নিকট যদি সে বিয়ের প্রস্তাব দেয়, তবে তার সাথে (তোমাদের পাত্রীর) বিয়ে দাও। তা না করলে পৃথিবীতে ফিতনা-ফ্যাসাদ ও বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়বে। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! কিছু (ক্রটি) তার মাঝে থাকলেও কি? তিনি বললেনঃ তোমাদের নিকটে যে লোকের দীনশীলতা ও নৈতিক চরিত্র পছন্দ হয় সে লোক তোমাদের নিকট বিয়ের প্রস্তাব করলে তবে তার সাথে বিয়ে দাও। (বর্ণনাকারী বলেন) একথা তিনি তিনবার বললেন। - হাসান, পূর্বের হাদীসের সহায়তায় এ হাদীসটিকে আবু ঈসা হাসান গারীব বলেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য পেয়েছেন আবু হাতিম আল-মুযানী। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে এ হাদীসটি ব্যতীত আর কোন হাদীস বর্ণনা করেছেন কি-না তা আমাদের জানা নেই।

সূত্র: https://sunnah.com/tirmidhi:1085

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**পাত্রের সম্পদ দেখা কি অন্যায়?**
না। শায়খ আহমাদুল্লাহর মতে ভরণপোষণ দেওয়ার মতো অর্থনৈতিক সক্ষমতা দেখা দোষের নয়, কিন্তু শুধু টাকা দেখে বিয়ে দেওয়া ত্রুটিপূর্ণ।

**পাত্রের মধ্যে সবচেয়ে আগে কী দেখা উচিত?**
দ্বীনদারি ও আখলাক। হাদিস অনুযায়ী এগুলোকে সবার আগে ও সবচেয়ে গুরুত্ব দিয়ে দেখা উচিত।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/meyer-jonno-patro-nirbachon-ki-ki-dekha-uchit