# মহররম মাসের ফজিলত ও করণীয় বর্জনীয় কী?

> মহররম হিজরি বর্ষের প্রথম মাস, সম্মানিত চার মাসের একটি এবং রমজানের পর সবচেয়ে ফজিলতপূর্ণ মাস। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে আল্লাহর মাস বলেছেন। এ মাসে বেশি বেশি নফল রোজা রাখা এবং আশুরার দুই দিন রোজা রাখা সুন্নাহ। মাতম, তাজিয়া মিছিল, শোকের পোশাক পরা ও বছরের পর বছর শোক পালনের মতো বিদআত বর্জন করতে হবে।

**প্রশ্ন:** মহররম মাস শুরু হলো। এ মাসের কি বিশেষ কোনো ফজিলত আছে? এ মাসের করণীয় ও বর্জনীয় সম্পর্কে জানাবেন। হিজরি নববর্ষ উদযাপনের শরিয়তসম্মত পদ্ধতি কী?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, মহররম হিজরি বর্ষের প্রথম মাস এবং এর অনেক তাৎপর্যপূর্ণ দিক আছে। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো, এটি সম্মানিত চার মাসের একটি এবং এই চার মাসের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত। রমজানের পর সবচেয়ে ফজিলতপূর্ণ মাস এটি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই মাসকে শাহরুল্লাহ বা আল্লাহর মাস বলেছেন। সব মাসই আল্লাহর, তবু আল্লাহর মাস বলার মধ্যে এই মাসের বিশেষ মর্যাদা প্রমাণ হয়।

এ মাসের করণীয় হলো বেশি বেশি নফল রোজা রাখার চেষ্টা করা। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, রমজানের পর সবচেয়ে উত্তম রোজা আল্লাহর মাস মহররমের রোজা। এ মাসে আশুরার দিনও আছে। তাই আশুরা উপলক্ষে দুই দিন রোজা রাখা সুন্নাহ। ৯ ও ১০ মহররম, অথবা ১০ ও ১১ মহররম। এই দিনে আল্লাহ পূর্বের বিভিন্ন জাতির তাওবা কবুল করেছেন এবং অনেককে উদ্ধার করেছেন, যেমন মুসা আলাইহিস সালামের নেতৃত্বে বনী ইসরাইলকে বিপদ থেকে উদ্ধার করেছেন। এ কারণে দিনটি তাৎপর্যপূর্ণ।

বর্জনীয় বিষয় হলো, মহররমকে কেন্দ্র করে আমাদের দেশে নানা বিদআত ও অপসংস্কৃতি চলছে, যেমন মাতম ও তাজিয়া। আশুরার দিনে হোসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহু, নবীজির প্রিয় দৌহিত্র, জালিমের হাতে নির্মমভাবে শহীদ হয়েছেন। নিঃসন্দেহে এটি আমাদের জন্য বেদনাদায়ক অধ্যায়। কিন্তু এটিকে কেন্দ্র করে সারা জীবন বা বছরের পর বছর শোক পালন করা শরিয়তসম্মত নয়।

নবীজির ওফাতেও আমরা এ ধরনের শোক পালন করি না। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই পরিষ্কার বলেছেন, তিন দিনের বেশি শোক পালন করা যাবে না। শুধু স্বামী মারা গেলে স্ত্রী চার মাস দশ দিন শোক পালন করবেন। এছাড়া বছরের পর বছর শোক পালনের কোনো সুযোগ শরিয়তে নেই।

তাই তাজিয়া মিছিল, শোকের পোশাক পরা, মাতম করা, নিজের দেহে আঘাত করা এবং আরও নানা বিদআত মহররমকে কেন্দ্র করে সমাজে প্রচলিত আছে। এগুলো বর্জন করতে হবে, কারণ এসবের সাথে ইসলামের কোনো সম্পর্ক নেই।

## মূল কথা

- মহররম সম্মানিত চার মাসের একটি এবং রমজানের পর সবচেয়ে ফজিলতপূর্ণ মাস
- নবীজি এ মাসকে আল্লাহর মাস বলেছেন; রমজানের পর সবচেয়ে উত্তম রোজা এ মাসের
- আশুরার দুই দিন রোজা রাখা সুন্নাহ: ৯ ও ১০, অথবা ১০ ও ১১ মহররম
- মাতম, তাজিয়া, শোকের পোশাক ও নিজেকে আঘাত করা বিদআত, বর্জন করতে হবে
- তিন দিনের বেশি শোক পালন নেই; শুধু স্ত্রী স্বামীর জন্য চার মাস দশ দিন

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ১১৬৩ (সহিহ)

حَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏

কুতায়বাহ ইবনু সাঈদ (রহঃ) ..... আবূ হুরায়রাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ রমযানের সিয়ামের পর সর্বোত্তম সওম হচ্ছে আল্লাহর মাস মুহাররমের সওম এবং ফারয (ফরয) সালাতের পর সর্বোত্তম সালাত (সালাত/নামাজ/নামায) হচ্ছে রাতের সালাত। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ২৬২২, ইসলামীক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:1163a

### সহিহ বুখারি, হাদিস ২০০৪ (সহিহ)

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالُوا هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ ‏"‏‏.‏ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ‏.‏

ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাদ্বীনায় আগমন করে দেখতে পেলেন যে, ইয়াহুদীগণ ‘আশূরার দিনে সওম পালন করে। তিনি জিজ্ঞেস করলেনঃ কি ব্যাপার? (তোমরা এ দিনে সওম পালন কর কেন?) তারা বলল, এ অতি উত্তম দিন, এ দিনে আল্লাহ তা‘আলা বনী ইসরাঈলকে তাদের শত্রুর কবল হতে নাজাত দান করেন, ফলে এ দিনে মূসা (আঃ) সওম পালন করেন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন ঃ আমি তোমাদের অপেক্ষা মূসার অধিক নিকটবর্তী, এরপর তিনি এ দিনে সওম পালন করেন এবং সওম পালনের নির্দেশ দেন। (৩৩৯৭, ৩৯৪৩, ৪৬৮০, ৪৭৩৭, মুসলিম ১৩/১৯, হাঃ ১১৩০) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ১৮৬৩, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:2004

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ১১৩৩ (সহিহ)

وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الأَعْرَجِ، قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏.‏ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتَ هِلاَلَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ وَأَصْبِحْ يَوْمَ التَّاسِعِ صَائِمًا ‏.‏ قُلْتُ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ قَالَ نَعَمْ ‏.‏

আবূ বকর ইবনু আবূ শয়বাহ্ (রহঃ) .... হাকাম ইবনু আ'রাজ (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) এর কাছে পৌঁছলাম। এ সময় তিনি যমযমের কাছে চাঁদর বিছানো অবস্থায় বসা ছিলেন। তখন আমি তাকে বললাম, আমাকে আশুরা দিবসের সিয়াম (রোজা/রোযা) পালন সম্পর্কে সংবাদ দিন। উত্তরে তিনি বললেন, মুহররম মাসের চাঁদ দেখার পর তুমি এর তারিখগুলো গুণে রাখবে। এরপর নবম তারিখে সওম অবস্থায় তোমার যেন ভোর হয়। তখন আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি সেদিন সিয়াম (রোজা/রোযা) পালন করেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, করেছেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ২৫৩১, ইসলামীক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:1133a

### সহিহ বুখারি, হাদিস ৫৩৪১ (সহিহ)

حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ كُنَّا نُنْهَى أَنْ نُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَلاَ نَكْتَحِلَ، وَلاَ نَطَّيَّبَ، وَلاَ نَلْبَسَ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ، وَقَدْ رُخِّصَ لَنَا عِنْدَ الطُّهْرِ إِذَا اغْتَسَلَتْ إِحْدَانَا مِنْ مَحِيضِهَا فِي نُبْذَةٍ مِنْ كُسْتِ أَظْفَارٍ، وَكُنَّا نُنْهَى عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ‏.‏

উম্মু আতিয়্যাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, কারো মৃত্যুতে তিন দিনের বেশী শোক পালন করা হতে আমাদেরকে নিষেধ করা হত। তবে স্বামী মারা গেলে চার মাস দশ দিন শোক পালন করতে হবে এবং আমরা যেন সুরমা খুশবু ব্যবহার না করি আর রঙিন কাপড় যেন না পরি তবে হালকা রঙের ছাড়া। আমাদের কেউ যখন হায়িয শেষে গোসল করে পবিত্র হয়, তখন (দুর্গন্ধ দূর করার জন্য) আযফার নামক স্থানের সুগন্ধি ব্যবহার করার আমাদেরকে অনুমতি দেয়া হয়েছে। তাছাড়া আমাদেরকে জানাযার অনুসরণ করতে নিষেধ করা হতো। [৩১৩] (আধুনিক প্রকাশনী- ৪৯৪২, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:5341

### সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৩৬ (9:36)

إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثۡنَا عَشَرَ شَهۡرࣰ ا فِي كِتَٰبِ ٱللَّهِ يَوۡمَ خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ مِنۡهَآ أَرۡبَعَةٌ حُرُمࣱۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ وَقَٰتِلُواْ ٱلۡمُشۡرِكِينَ كَآفَّةࣰ كَمَا يُقَٰتِلُونَكُمۡ كَآفَّةࣰۚ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلۡمُتَّقِينَ

নিশ্চয় আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টির দিন থেকেই [১] আল্লাহ্‌র বিধানে [২] আল্লাহ্‌র কাছে গণনায় মাস বারটি [৩], তার মধ্যে চারটি নিষিদ্ধ মাস [৪], এটাই প্রতিষ্ঠিত দীন [৫]। কাজেই এর মধ্যে তোমরা নিজেদের প্রতি যুলুম করো না এবং তোমরা মুশরিকদের সাথে সর্বাত্মকভাবে যুদ্ধ কর, যেমন তারা তোমাদের বিরুদ্ধে সর্বাত্মকভাবে যুদ্ধ করে থাকে। আর জেনে রাখ, নিশ্চয় আল্লাহ্‌ মুত্তাকীদের সাথে আছেন।

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**আশুরার রোজা কোন কোন দিন রাখতে হয়?**
শায়খ বলেন, আশুরার দুই দিন রোজা রাখা সুন্নাহ। ৯ ও ১০ মহররম, অথবা ১০ ও ১১ মহররম।

**মহররম মাসে মাতম ও তাজিয়া করা কি জায়েজ?**
না। মাতম, তাজিয়া মিছিল, শোকের পোশাক পরা এবং নিজের দেহে আঘাত করা বিদআত। এগুলোর সাথে ইসলামের কোনো সম্পর্ক নেই, তাই বর্জন করতে হবে।

**হোসাইন রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাহাদাতে প্রতি বছর শোক পালন করা কি যায়?**
না। ঘটনাটি বেদনাদায়ক, কিন্তু বছরের পর বছর শোক পালন শরিয়তসম্মত নয়। নবীজি তিন দিনের বেশি শোক পালন করতে নিষেধ করেছেন, শুধু স্ত্রী স্বামীর জন্য চার মাস দশ দিন পালন করবেন।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/moharrom-masher-fojilot-o-koronio-borjoniyo