মজুদদারি করে কৃত্রিম সংকট তৈরি করা কি জায়েজ? দাড়ি টুপি নিয়ে ট্রল করা যাবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
দাম বাড়ার আশায় মাল সরিয়ে রেখে কৃত্রিম সংকট তৈরি করা নাজায়েজ ও গুনাহ। বাজারে স্বাভাবিক আচরণ করতে হবে, যা আছে তা বিক্রি করতে হবে। যারা দাড়ি-টুপি নিয়েও এমন করে তারা ইসলামকে পূর্ণাঙ্গভাবে বোঝেনি, কিন্তু তাদের দোষে দাড়ি-টুপি নিয়ে ট্রল করা অনুচিত।
প্রশ্ন
দাড়ি-টুপি-পাঞ্জাবি পরা অনেক ব্যবসায়ী পণ্য মজুদ করে বাজারে কৃত্রিম সংকট সৃষ্টির সঙ্গে জড়িত। এদের কারণে ধার্মিকদের প্রতি সমাজের মানুষের বিরূপ ধারণা তৈরি হয় এবং অনেকে দাড়ি-টুপি নিয়ে ট্রল করেন। এ বিষয়ে আপনার সুচিন্তিত মন্তব্য কামনা করছি।
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, যারা দাড়ি, টুপি, পাঞ্জাবি পরেন, নামাজ-রোজাও করেন, কিন্তু মানুষের কষ্ট হয় এমন কাজ করেন বা কৃত্রিম সংকট তৈরির জন্য মজুদদারি করেন, তারা হয় ইসলামকে পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা হিসেবে বোঝেননি, অথবা তাঁদের এই লেবাস শুধু ব্যবসায়িক স্বার্থে ব্যবহার করছেন। একজন মুসলিম প্রকৃত অর্থে ধার্মিক তখনই হবেন, যখন তিনি আল্লাহর হকের পাশাপাশি বান্দার হকের ব্যাপারেও সচেতন থাকবেন।
মজুদদারি নিয়ে তিনি বলেন, আগে কম দামে কেনা জিনিস সরিয়ে রেখে রমজানে দাম বাড়লে তখন বিক্রি করা পরিষ্কারভাবে নাজায়েজ। বাজারের স্থিতিশীলতা রক্ষা করা শুধু সরকারের নির্দেশ নয়, শরীয়তেরও নির্দেশ। বাজারে স্বাভাবিক আচরণ করতে হবে, অস্বাভাবিক আচরণ নয়। যা আছে তা বিক্রি করবেন। দাম বেড়ে গেলে বেশি দামে কিনে সেই দামের আনুপাতিক হারে বিক্রি করবেন, তাতে ব্যবসা কম হলেও সেটাই ঠিক। আগে থেকে মাল আটকে রেখে দাম বাড়ার পর বিক্রি করলে সেটা কৃত্রিম সংকট তৈরি করা, যাতে মানুষের কষ্ট হয় এবং অতিরিক্ত মুনাফা করা হয়। এটা অবশ্যই নাজায়েজ ও গুনাহ।
তিনি আরও বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, সবচেয়ে উত্তম মানুষ তারা, যারা কেনা ও বেচা দুই সময়েই মানুষের প্রতি সহমর্মিতা, আন্তরিকতা এবং অন্যের অধিকারের ব্যাপারে সচেতন থাকে।
ট্রল প্রসঙ্গে তিনি বলেন, দাড়ি-টুপির কারণে নয়, এরা ইসলামকে ঠিকভাবে বোঝেনি বলেই এই কাজ করছে। আল্লাহ তাদের হেদায়েত দান করুন। কিন্তু এর কারণে দাড়ি-টুপি নিয়ে ট্রল করার কোনো কারণ নেই। তাঁর উপমা: বড় টাকার নোট সাধারণত জাল হয়, ছোট নোট হয় না; তাতে বড় নোটের দোষ নেই। দাড়ি-টুপিওয়ালা মানুষ সাধারণত ভালো হয় বলেই কেউ কেউ এই লেবাস ব্যবহার করে। এটা ব্যক্তির ত্রুটি, লেবাসের ত্রুটি নয়, তাই লেবাস নিয়ে ট্রল করা অনুচিত।
যারা আলেম-ওলামা এবং মসজিদ-মাদ্রাসার সাথে যুক্ত, তাদের তিনি অনুরোধ করেন, এই ব্যবসায়ীদের সামনে দ্বীনের প্রকৃত রূপ তুলে ধরার চেষ্টা করতে।
মূল কথা
- কৃত্রিম সংকট তৈরির জন্য মজুদদারি নাজায়েজ ও গুনাহ
- বাজারে স্বাভাবিক আচরণ করা শরীয়তের নির্দেশ, দাম বাড়লে বাজারদর অনুযায়ীই কিনে-বেচতে হবে
- প্রকৃত ধার্মিক সে, যে আল্লাহর হকের সাথে বান্দার হকেও সচেতন
- কারও দোষে দাড়ি-টুপি নিয়ে ট্রল করা অনুচিত, এটা লেবাসের নয়, ব্যক্তির ত্রুটি
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ৩টি হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ২১৫৪
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ " .
মা‘মার ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নাদলা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ পাপিষ্ঠ ব্যক্তি ছাড়া কেউ মজুতদারি করে না।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মজুদদারকে পাপিষ্ঠ বলেছেন। শায়খও বলেছেন, কৃত্রিম সংকটের জন্য মজুদদারি করা গুনাহ।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ মুসলিম, হাদিস নং ১৬০৫
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ يَحْيَى، - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - قَالَ كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ يُحَدِّثُ أَنَّ مَعْمَرًا، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ " . فَقِيلَ لِسَعِيدٍ فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ قَالَ سَعِيدٌ إِنَّ مَعْمَرًا الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ كَانَ يَحْتَكِرُ .
আবদুল্লাহ ইবনু মাসলমাহ ইবনু কা'নাব (রহঃ) ..... মা'মার (রহঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ গুদামজাতকারী ব্যক্তি পাপাচারী। অতঃপর সাঈদকে বলা হলো, আপনি তো গুদামজাত করেন। সাঈদ (রহঃ) বললেন যে, মা'মার এ হাদীস বর্ণনা করছেন- তিনিও গুদামজাত করে থাকেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩৯৭৭, ইসলামিক সেন্টার)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: সহিহ মুসলিমেও একই কথা এসেছে: যে মজুদ করে সে পাপাচারী।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ২২০৩
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى " .
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি বিক্রয়কালে উদারচিত্ত, ক্রয়কালেও উদারচিত্ত এবং পাওনা আদায়ের তাগাদায়ও উদারচিত্ত আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি দয়া করুন।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: যে ব্যক্তি বেচা, কেনা ও পাওনা চাওয়ায় উদার, তার জন্য আল্লাহর রহমতের দোয়া। শায়খ ক্রেতা-বিক্রেতার সহমর্মিতার যে কথা বলেছেন, এটি তার সাথে মেলে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
রমজানে দাম বাড়ার আশায় মাল জমিয়ে রাখা যাবে কি?
না। আগে কম দামে কিনে মাল সরিয়ে রেখে দাম বাড়লে বিক্রি করা নাজায়েজ ও গুনাহ। বাজারে স্বাভাবিক আচরণ করতে হবে।
দাম বেড়ে গেলে ব্যবসায়ী কীভাবে বিক্রি করবেন?
শায়খের কথা অনুযায়ী বেশি দামে কিনে সেই দামের আনুপাতিক হারে বিক্রি করবেন। এতে ব্যবসা কম হলেও সেটাই ঠিক পথ।
দাড়ি-টুপি নিয়ে ট্রল করা কি ঠিক?
না। কেউ দাড়ি-টুপি পরে অন্যায় করলে সেটা তার ব্যক্তিগত ত্রুটি, লেবাসের ত্রুটি নয়। তাই লেবাস নিয়ে ট্রল করা অনুচিত।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬