# মৃত্যুবার্ষিকীতে কোরআন খতম করা ও হাদিয়া নেওয়া কি জায়েজ?

> হুজুর, ছাত্র বা হাফেজ ভাড়া করে কোরআন খতম করানো ও নেওয়া সঠিক পদ্ধতি নয়। হাদিসে কোরআনের বিনিময়ে খেতে নিষেধ করা হয়েছে, তাই এই ভুল রীতি ভাঙা দরকার। প্রত্যেকে নিজের তেলাওয়াত নিজে করবেন, কারণ টাকার বিনিময়ে সওয়াব অন্যকে ট্রান্সফার করার কোনো ব্যবস্থা নেই।

**প্রশ্ন:** মৃত্যুবার্ষিকীতে কোরআন খতম করা কি জায়েজ? যারা কোরআন খতম করেন, তাদের দেওয়া হাদিয়া নেওয়া কি ঠিক? এছাড়া কোরআন খতমের উদ্দেশ্যে আমরা আয়োজন করলে কি খাওয়া জায়েজ হবে?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, কোরআন যার যার, সে নিজে তেলাওয়াত করবেন। একজন তেলাওয়াত করে দেওয়া বা খতম করে দেওয়া, বিশেষ করে হুজুর, ছাত্র বা হাফেজ ভাড়া করে কোরআন খতম করা ও নেওয়া, সঠিক কোনো পদ্ধতি নয়।

নবী (সা.) থেকে একটি হাদিস আছে, তিনি বলেছেন, তোমরা কোরআন তেলাওয়াত করো, কোরআনের বিনিময়ে খেয়ো না। এটা হাদিসের পরিষ্কার খেলাফ, তাই এই ভুল রীতিটা ভাঙা দরকার।

আল্লাহ কোরআনে বারবার বলেছেন, মানুষ যা চেষ্টা করে তার বিনিময়েই সে পায়। অন্যের চেষ্টার বিনিময়ে আমি পাব, এরকম হয় না। অর্থাৎ আমি কোরআন তেলাওয়াত করলাম, আপনি আমাকে টাকা দিলেন, আর আমি সওয়াব আপনাকে ট্রান্সফার করে দিলাম, এরকম কোনো সিস্টেম নেই।

তাই এই ভুল প্রথার প্রচলন বন্ধ হওয়া দরকার।

## মূল কথা

- ভাড়া করা হুজুর বা হাফেজ দিয়ে কোরআন খতম করানো সঠিক নয়
- কোরআনের বিনিময়ে খেতে নিষেধ করা হয়েছে
- প্রত্যেকে নিজের তেলাওয়াত নিজে করবেন
- টাকার বিনিময়ে সওয়াব ট্রান্সফার করার ব্যবস্থা নেই
- এই ভুল প্রথা বন্ধ হওয়া দরকার

## দলিল ও রেফারেন্স

### সূরা আন-নাজম, আয়াত ৩৯ (53:39)

وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ

আর এই যে, মানুষ তাই পায় যা সে চেষ্টা করে [১]

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**হুজুর ভাড়া করে কোরআন খতম করানো কি জায়েজ?**
শায়খের মতে এটা সঠিক পদ্ধতি নয়। কোরআনের বিনিময়ে খেতে নিষেধ করা হয়েছে, তাই এই রীতি বন্ধ হওয়া দরকার।

**টাকা দিয়ে কোরআন পড়ালে সওয়াব কি পাওয়া যায়?**
না। মানুষ নিজের চেষ্টার বিনিময়ই পায়, টাকার বিনিময়ে সওয়াব ট্রান্সফার করার কোনো ব্যবস্থা নেই।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/mrittubarshikite-quran-khotom-hadiya-neoya-jayez-ki