নামাজ না পড়লে ও ঈদের নামাজ না পড়লে শাস্তি কী?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
ঈদের নামাজ ওয়াজিব, অনেক ইমামের মতে সুন্নাতে মুয়াক্কাদা, কিন্তু ওয়াক্তের পাঁচ নামাজ ফরজে আইন। যিনি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজই পড়েন না, তিনি সবচেয়ে বড় অপরাধ করছেন। ইচ্ছাকৃত ও ঠান্ডা মাথায় নামাজ ত্যাগ করলে অনেক ইমামের মতে ঈমানই থাকে না, যা খুবই ভয়াবহ। তাই ঈমানের ওপর অটল থাকতে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করতে হবে।
প্রশ্ন
আমি সৌদি প্রবাসী। আমার সাথে একজন কাজ করেন, তিনি এক ওয়াক্ত নামাজও পড়েন না, ঈদের নামাজও পড়েন না। জিজ্ঞেস করলে বলেন, যেদিন থেকে ওয়াক্তিয়া নামাজ পড়ব, তারপর ঈদের নামাজ পড়ব। ঈদের নামাজ না পড়ার শাস্তি কী?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ঈদের নামাজ ওয়াক্তের নামাজের চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ। ঈদের নামাজ ওয়াজিব, অনেক ইমামের মতে সুন্নাতে মুয়াক্কাদা। কিন্তু ওয়াক্তের নামাজ ফরজে আইন। যিনি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজই পড়ছেন না, তাঁর এটাই সবচেয়ে বড় অপরাধ ও অন্যায়।
ইচ্ছাকৃতভাবে ও ঠান্ডা মাথায় কেউ নামাজ ত্যাগ করলে অনেক ইমামের মতে তাঁর ঈমানই থাকবে না, এটি খুবই ভয়াবহ একটি ব্যাপার। তাই একজন মুসলমান হিসেবে আমাদের কর্তব্য ঈমানের ওপর অটল-অবিচল থাকার চেষ্টা করা। এর জন্য পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়তে হবে। এ ব্যাপারে কোনো ছাড় দিলে নিজেদের ঈমানদার দাবি করার সুযোগ থাকবে না।
তিনি কুরআনের বক্তব্যের উল্লেখ করেন, মুসলিম যদি তওবা করে সালাত আদায় করে ও যাকাত দেয়, তাহলে তারা তোমাদের দ্বীনি ভাই। অর্থাৎ মুসলিম ভাই হওয়ার জন্য নামাজ পড়া পূর্বশর্ত।
যে ভাই নামাজ পড়ছেন না, তিনি হয়তো জানেন না যে নামাজ না পড়লে ঈমান নিয়ে টানাটানি দেখা দেয়। এজন্যই তিনি অবহেলা করছেন। সৌদি আরবে যেখানে তিনি থাকেন, সেখানকার আলেমদের মতেও ইচ্ছাকৃতভাবে ঠান্ডা মাথায় নামাজ ত্যাগকারী কাফের হয়ে যায়। তাই সেখানকার তরুণদের মধ্যে নানা অপরাধপ্রবণতা থাকলেও পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের ব্যাপারে তারা কোনো আপস করে না।
মূল কথা
- ঈদের নামাজ ওয়াজিব, অনেকের মতে সুন্নাতে মুয়াক্কাদা
- পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজে আইন
- ইচ্ছাকৃতভাবে ওয়াক্তের নামাজ ছাড়াই সবচেয়ে বড় অপরাধ
- অনেক ইমামের মতে ইচ্ছাকৃত নামাজ ত্যাগে ঈমানই থাকে না
- মুসলিম ভাই হওয়ার জন্য নামাজ পড়া পূর্বশর্ত
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস, ১টি আয়াত
সূরা আত-তাওবা, আয়াত ১১
فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ٱلزَّكَوٰةَ فَإِخۡوَٰنُكُمۡ فِي ٱلدِّينِۗ وَنُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمࣲ يَعۡلَمُونَ
অতএব তারা যদি তাওবাহ্ করে, সালাত কায়েম করে ও যাকাত দেয় তবে দীনের মধ্যে তারা তোমাদের ভাই [১]; আর আমরা আয়াতসমূহ স্পষ্টভাবে বর্ণনা করি এমন সম্প্রদায়ের জন্য যারা জানে [২]।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: তওবা করে নামাজ কায়েম করলে ও যাকাত দিলে তারা দ্বীনি ভাই। শায়খ এই কথাই উল্লেখ করে বলেছেন, মুসলিম ভাই হওয়ার জন্য নামাজ পূর্বশর্ত।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৮২
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاَةِ " .
ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া আত তামীমী এবং উসমান ইবনু আবূ শাইবাহ (রহঃ) ... জাবির (রাযিঃ) বলেন যে, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কে বলতে শুনেছি, বান্দা এবং শিরক ও কুফরের মধ্যে পার্থক্য হচ্ছে সালাত ছেড়ে দেয়া। (ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ১৪৯, ইসলামিক সেন্টারঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: বান্দা ও শিরক-কুফরের মাঝে নামাজ ত্যাগ করার পার্থক্য। এটি শায়খের কথা, ইচ্ছাকৃত নামাজ ত্যাগে ঈমান নিয়ে টানাটানির গুরুত্বের সাথে মেলে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনজামে তিরমিজি, হাদিস নং ২৬২১
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَيُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلاَةُ فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ .
বুরাইদাহ (রাযিঃ) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আমাদের ও তাদের (কাফিরদের) মধ্যে (মুক্তির) যে প্রতিশ্রুতি আছে তা হল নামায। সুতরাং যে ব্যক্তি নামায ছেড়ে দেয়, সে কুফুরী কাজ করে। সহীহঃ ইবনু মাজাহ (১০৭৯) আনাস ও ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ গারীব।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি বলেছেন, আমাদের ও তাদের মধ্যকার অঙ্গীকার নামাজ, যে তা ত্যাগ করল সে কুফরি করল। এটি নামাজ ত্যাগের গুরুতর অবস্থার সাথে সংগত।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
ঈদের নামাজ না পড়লে কী হবে?
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী ঈদের নামাজ ওয়াজিব, অনেক ইমামের মতে সুন্নাতে মুয়াক্কাদা। তবে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ না পড়াই আসলে সবচেয়ে বড় অপরাধ।
ইচ্ছাকৃতভাবে নামাজ ছেড়ে দিলে কি ঈমান থাকে?
শায়খের মতে ইচ্ছাকৃত ও ঠান্ডা মাথায় নামাজ ত্যাগ করলে অনেক ইমামের মতে ঈমানই থাকে না। এটি খুবই ভয়াবহ।
আগে ওয়াক্তের নামাজ ধরে পরে ঈদের নামাজ পড়ব বলা কি ঠিক?
ওয়াক্তের পাঁচ নামাজ ফরজ। ঈমানের ওপর অটল থাকতে এগুলো যথাযথভাবে আদায় করতে হবে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬