# ওমরা ছাড়া শুধু এহরামের কাপড় পরে তওয়াফ করা যাবে কি?

> এটি অনুচিত। তওয়াফ তো হয়ে যাবে এবং বড় কোনো গুনাহ হয়তো হবে না, কিন্তু এর মধ্যে এক ধরনের প্রতারণা আছে বলে এটা এড়িয়ে চলা উচিত। ঈমানদার প্রতারণা করতে পারে না।

**প্রশ্ন:** আমি মক্কায় কাজ করি। এহরামের কাপড় ছাড়া নিজে তওয়াফ করা যায় না। তাই আমি ওমরা না করে এহরামের কাপড় পরে তওয়াফ করি। এটা করা যাবে কিনা?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

প্রশ্নকারী মক্কায় কাজ করেন এবং ওমরা না করে শুধু এহরামের কাপড় পরে তওয়াফ করেন, কারণ এহরামের কাপড় ছাড়া তওয়াফ করা যায় না বলে তাঁর ধারণা। শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, এটা অনুচিত।

তওয়াফ তো হয়ে যাবে এবং বড় কোনো গুনাহ হয়তো হবে না। কিন্তু এক ধরনের প্রতারণা যেহেতু আছে, তাই এটা এভয়েড করা উচিত। ঈমানদার প্রতারণা করতে পারে না।

## মূল কথা

- ওমরা ছাড়া শুধু এহরামের কাপড় পরে তওয়াফ করা অনুচিত
- তওয়াফ হয়ে যাবে, বড় গুনাহ হয়তো হবে না
- এতে এক ধরনের প্রতারণা আছে, তাই এড়িয়ে চলা উচিত

## দলিল ও রেফারেন্স

### জামে তিরমিজি, হাদিস ১৩১৫ (সহিহ)

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى صُبْرَةٍ مِنْ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلاً فَقَالَ ‏"‏ يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفَلاَ جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَبُرَيْدَةَ وَأَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا الْغِشَّ وَقَالُوا الْغِشُّ حَرَامٌ ‏.‏

আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, কোন একসময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসল্লাম (বাজারে) একটি খাদ্যশস্যের স্তূপ অতিক্রম করে যাচ্ছিলেন। তিনি নিজের হাতকে স্তূপের মধ্যে প্রবেশ করালেন। তিনি তার হাতে ভিজা অনুভব করেন। স্তূপের মালিককে তিনি প্রশ্ন করেনঃ এ কি? সে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! এটা বৃষ্টির পানিতে ভিজে গিয়েছিল। তিনি বললেনঃ ভিজাগুলো স্তুপের উপরে রাখলে না কেন, যাতে লোকেরা দেখতে পেত? অতঃপর তিনি বললেনঃ প্রতারণাকারী ও ধোকাবাজকারীদের সাথে আমাদের কোন সম্পর্ক নেই। সহীহ, ইবনু মা-জাহ (২২২৪) ইবনু নিয়ার ও হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। এ হাদীস অনুযায়ী আলিমগণ মত দিয়েছেন। প্রতারণা ও ধোকাবাজিকে তারা খুবই জঘন্য অপরাধ হিসাবে উল্লেখ করেছেন এবং এটাকে হারাম বলেছেন।

সূত্র: https://sunnah.com/tirmidhi:1315

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**ওমরা না করে এহরামের কাপড় পরে তওয়াফ করা যাবে কি?**
এটি অনুচিত। তওয়াফ হয়ে যাবে, কিন্তু প্রতারণা আছে বলে এড়িয়ে চলা উচিত।

**এভাবে তওয়াফ করলে কি বড় গুনাহ হবে?**
বড় কোনো গুনাহ হয়তো হবে না, তবে এক ধরনের প্রতারণা থাকায় এটা এড়ানো উচিত।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/omra-chhara-ihramer-kapore-tawaf-kora-jabe-ki