# রাস্তার কাজের জন্য রাখা পাথর বাচ্চার খেলার জন্য নিলে গুনাহ হবে কি?

> হ্যাঁ, গুনাহ হবে। রাস্তার কাজের জন্য রাখা পাথরের মালিকানা আপনার নয়, তাই বাচ্চার খেলার জন্য এক-দুটি ছোট পাথর নেওয়াও জায়েজ নয়। পরিমাণ কম হলে গুনাহ কম হতে পারে, কিন্তু এটি ছোট গুনাহ নয়। বাচ্চাকে বুঝিয়ে সহনশীলতা শেখাতে হবে এবং প্রয়োজনে অন্য উপায়ে ব্যবস্থা করতে হবে।

**প্রশ্ন:** রাস্তার কাজের জন্য পাথর এনে রাখা হয়েছে। আমি আমার বাচ্চার খেলার জন্য সেখান থেকে দুই থেকে তিনটা পাথর নিয়েছি। এতে কি আমার গুনাহ হবে? তাছাড়া এক দুইটা নয়, বরং এর চেয়ে বেশি পাথর সাধারণত অপচয় হয়, এদিক সেদিক পড়ে থাকে।

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, রাস্তার পাথরগুলোর মালিকানা আপনার নয়, তাই সেগুলো আপনি নিতে পারেন না। বাচ্চার জন্য এক-দুটি ছোট পাথর নিলে হয়তো বড় ক্ষতি হবে না, কিন্তু সেটিও জায়েজ হবে না। ঈমানদার অন্যের সম্পদ সুই পরিমাণ হলেও গ্রহণ বা দখল করতে পারেন না। রাস্তার সম্পদ রাস্তার। পরিমাণ অল্প হওয়ায় গুনাহ অল্প হবে, কিন্তু মনে রাখতে হবে এটি ছোট গুনাহ নয়, বড় গুনাহ।

কোনো কনস্ট্রাকশন কোম্পানির দায়িত্বশীল কেউ যদি অনুমতি দেন, তাহলে সেটা ভিন্ন কথা।

অপচয় হয় বা এদিক-সেদিক পড়ে থাকে, এই যুক্তি ঠিক নয়। কারো জিনিস তার অজান্তে পড়ে যাওয়া এক কথা, আর আপনি ইচ্ছা করে নিয়ে আসা আরেক কথা। কারো পকেট থেকে অনেক সময় টাকা পড়েও যায়, সেই অজুহাতে কি আপনি তার পকেট থেকে নিতে পারেন? একইভাবে পাথর রাষ্ট্রের বা কোনো কোম্পানির সম্পদ হতে পারে; সেটি এভাবে আনা জায়েজ নয়।

বাচ্চাদের বোঝাতে হবে, এটা আমাদের নয়, আমরা নিতে পারি না। মন চাইলেই সবকিছু নিতে হবে, এমন নয়। তাই বাচ্চাদের সহনশীলতা শেখানো এবং প্রয়োজনে বিকল্প কোনো পথে ব্যবস্থা করা আমাদের কর্তব্য।

## মূল কথা

- রাস্তার পাথর অন্যের সম্পদ, তাই নেওয়া জায়েজ নয়
- অল্প হলেও এটি ছোট গুনাহ নয়
- পড়ে থাকা বা নষ্ট হওয়ার যুক্তিতে নেওয়া যায় না
- দায়িত্বশীল কারো অনুমতি থাকলে ভিন্ন কথা
- বাচ্চাকে সহনশীলতা শেখাতে হবে, প্রয়োজনে বিকল্প ব্যবস্থা করতে হবে

## দলিল ও রেফারেন্স

### সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ৪৮৮২ (সহিহ)

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ مَالُهُ وَعِرْضُهُ وَدَمُهُ حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ‏"‏ ‏.‏

আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ একজন মুসলিমের জন্য অন্য মুসলিমের সম্পদ, সম্মান ও জীবনে হস্তক্ষেপ করা হারাম। কোনো ব্যক্তির নিকৃষ্ট প্রমাণিত হওয়ার জন্য এটুকুই যথেষ্ট যে, সে তার মুসলিম ভাইকে তুচ্ছ মনে করে।[1] সহীহ।

সূত্র: https://sunnah.com/abudawud:4882

### সহিহ বুখারি, হাদিস ৬৭ (সহিহ)

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ ـ أَوْ بِزِمَامِهِ ـ قَالَ ‏"‏ أَىُّ يَوْمٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَىُّ شَهْرٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا‏.‏ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ ‏"‏‏.‏

আবূ বাকরাহ্ (রাযি.) হতে বর্ণিত। তিনি একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম -এর কথা উল্লেখ করে বলেন, (মিনায়) তিনি তাঁর উটের উপর উপবেশন করলেন। জনৈক ব্যক্তি তাঁর উটের লাগাম ধরে রেখেছিল। তিনি বললেনঃ ‘এটা কোন্ দিন?’ আমরা চুপ করে রইলাম আর ধারণা করলাম যে, অচিরেই তিনি এ দিনটির আলাদা কোন নাম দিবেন। তিনি বললেনঃ ‘‘এটা কি কুরবানীর দিন নয়?’ আমরা বললাম, ‘জি হ্যাঁ।’ তিনি জিজ্ঞেসঃ ‘এটা কোন্ মাস?’ আমরা নীরব রইলাম আর ধারণা করলাম যে, অচিরেই তিনি এর আলাদা কোন নাম দিবেন। তিনি বললেনঃ ‘এটা কি যিলহাজ্জ মাস নয়?’ আমরা বললাম, ‘জী হ্যাঁ।’ তিনি বললেনঃ ‘তোমাদের রক্ত, তোমাদের ধন-সম্পদ, তোমাদের সম্মান তোমাদের পরস্পরের জন্য হারাম, যেমন আজকের তোমাদের এ দিন, তোমাদের এ মাস, তোমাদের এ শহর মর্যাদা সম্পন্ন। এখানে উপস্থিত ব্যক্তিরা (আমার এ বাণী) যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট এসব কথা পৌঁছে দেয়। কারণ উপস্থিত ব্যক্তি সম্ভবত এমন এক ব্যক্তির নিকট পৌঁছাবে, যে এ বাণীকে তার চেয়ে অধিক আয়ত্তে রাখতে পারবে।’ (১০৫, ১৭৪১, ৩১৯৭, ৪৪০৬, ৪৬৬২, ৫৫৫০, ৭০৭৮, ৭৪৪৭; মুসলিম ২৮/৯ হাঃ ১৬৭৯, আহমাদ ২০৪০৮) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৬৭, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:67

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**অন্যের কাজের জন্য রাখা সামান্য জিনিস নিলেও কি গুনাহ হবে?**
শায়খ আহমাদুল্লাহর মতে হ্যাঁ। পরিমাণ অল্প হলে গুনাহ অল্প হতে পারে, কিন্তু সেটি ছোট গুনাহ নয়।

**সন্তানকে এমন চাওয়া থেকে কীভাবে ফেরানো উচিত?**
বুঝিয়ে বলতে হবে যে এটা আমাদের নয়, মন চাইলেই নেওয়া যায় না। সহনশীলতা শেখাতে হবে এবং প্রয়োজনে অন্য উপায়ে খেলনার ব্যবস্থা করতে হবে।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/rastar-pathor-bachchar-khelar-jonno-nile-gunah