# সেনাবাহিনীর চাকরি করা কি হালাল?

> সেনাবাহিনীর চাকরি মৌলিকভাবে জায়েজ। কিন্তু চাকরি করতে গিয়ে যদি হারামে লিপ্ত হতে হয় এবং এছাড়া কোনো উপায় না থাকে, তাহলে সেই চাকরি জায়েজ নয়। নামাজ পড়তে না দিলে সেখানে চাকরি করা জায়েজ নেই। আর শত্রু আক্রমণের সময়ের নামাজ পড়ার পদ্ধতিও শরিয়তে আছে।

**প্রশ্ন:** সেনাবাহিনীর চাকরি করা কতটা হালাল? যেখানে প্রতিদিন শেভ করতে হয় এবং মাঝেমধ্যে নামাজ পড়ার সুযোগ দেওয়া হয় না; বলা হয়, শত্রু আক্রমণ করলে নামাজ পড়তে পারবে।

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, সেনাবাহিনীর চাকরি করা মৌলিকভাবে নাজায়েজ বা হারাম, বিষয়টা এমন নয়। বরং মৌলিকভাবে জায়েজ।

তবে নামাজ পড়তে যদি না দেওয়া হয়, তাহলে সেখানে চাকরি করা জায়েজ নেই। চাকরি করতে গিয়ে যদি হারামে লিপ্ত হতে হয় এবং এছাড়া কোনো সুযোগ বা উপায় না থাকে, তাহলে সে চাকরি জায়েজ নয়। এটা শুধু সেনাবাহিনী নয়, সব ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য: একজন ঈমানদার দুনিয়ার কোনো কাজ করতে গিয়ে যদি তার ঈমান-আমল নিয়ে টানাটানি শুরু হয়ে যায়, তাহলে তার জন্য সেই কাজ করা জায়েজ নয়।

প্রতিদিন শেভ করার বিষয়টি তিনি গুনাহের কথা হিসেবে সন্দেহজনক বলে উল্লেখ করেছেন। আর যুক্তি হিসেবে বলা হয়, শত্রু আক্রমণ করলে নামাজ পড়া যাবে কি না। এটা অজ্ঞতার কারণে দেওয়া হয়। শত্রু আক্রমণের সময়ও নামাজ পড়ার পদ্ধতি শরিয়তে আছে।

## মূল কথা

- সেনাবাহিনীর চাকরি মৌলিকভাবে জায়েজ।
- নামাজ পড়তে না দিলে সেই চাকরি জায়েজ নয়।
- হারামে লিপ্ত হতে হলে এবং বিকল্প না থাকলে চাকরি জায়েজ নয়।
- ঈমান-আমল নিয়ে টানাটানি হলে যেকোনো কাজই জায়েজ নয়।
- শত্রু আক্রমণের সময়ের নামাজের পদ্ধতিও শরিয়তে আছে।

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ বুখারি, হাদিস ৭২৫৭ (সহিহ)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ جَيْشًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلاً، فَأَوْقَدَ نَارًا وَقَالَ ادْخُلُوهَا‏.‏ فَأَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا، وَقَالَ آخَرُونَ إِنَّمَا فَرَرْنَا مِنْهَا، فَذَكَرُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِلَّذِينَ أَرَادُوا أَنْ يَدْخُلُوهَا ‏"‏ لَوْ دَخَلُوهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ لِلآخَرِينَ ‏"‏ لاَ طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةٍ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ ‏"‏‏.‏

‘আলী (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল পাঠালেন এবং এক ব্যক্তিকে তাঁদের ‘আমীর নিযুক্ত করে দিলেন। তিনি (‘আমীর) আগুন জ্বালালেন এবং বললেন, তোমরা এতে প্রবেশ কর। কতক লোক তাতে প্রবেশ করতে যাচ্ছিল। তখন অন্যরা বলল, আমরা তো (মুসলিম হয়ে) আগুন থেকে পালাতে চেয়েছি। অতঃপর তারা এ ঘটনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট জানাল। তখন যাঁরা আগুনে প্রবেশ করতে চেয়েছিলেন তাদেরকে বললেনঃ যদি তারা তাতে প্রবেশ করত তাহলে ক্বিয়ামাত (কিয়ামত) পর্যন্তই সেখানে থাকত। আর অন্যদেরকে বললেনঃ আল্লাহর নাফরমানীর কাজে কোনরূপ আনুগত্য নেই। আনুগত্য করতে হয় কেবলমাত্র ন্যায়সঙ্গত কাজে। [৪৩৪০] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৭৫০, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:7257

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**সেনাবাহিনীর চাকরি কি মৌলিকভাবে হারাম?**
না। শায়খের উত্তর অনুযায়ী এটা মৌলিকভাবে জায়েজ।

**নামাজ পড়তে না দিলে কি সেই চাকরি করা যাবে?**
না। নামাজ পড়তে না দিলে সেখানে চাকরি করা জায়েজ নেই।

**শত্রু আক্রমণ করলে নামাজ কীভাবে পড়ব?**
শত্রু আক্রমণের সময়ের নামাজ পড়ার পদ্ধতি শরিয়তে আছে।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/senabahinir-chakri-kora-halal-kina