# সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখার নিয়ত করলে মাসিকের সময় কী করবেন?

> যার ফরজ রোজা বাকি আছে, তিনি আগে সেগুলো কাজা করবেন। ফরজ রোজা বাকি রেখে নফল রোজা রাখা সমীচীন নয়। মাসিকের সময় রোজা রাখা নাজায়েজ ও গুনাহের কাজ, তাই ওই সময় কোনোভাবেই রোজা রাখবেন না। সন্তান মারা গেছে বলে সোমবার-বৃহস্পতিবার রোজা রাখার শরীয়তে বিশেষ তাৎপর্য নেই।

**প্রশ্ন:** আমার দুইটা ভাই সোমবার বৃহস্পতিবারে মারা যায়, এজন্য আম্মু নিয়ত করেছেন এই দুইদিন সপ্তাহে রোজা রাখবেন। প্রশ্ন হলো, ঋতুস্রাবের সময় এগুলো তো রাখতে পারেন না, এই রোজাগুলো রাখার নিয়ম কী? তাছাড়া উনার অনেক ভাঙতি রোজা বাকি।

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ভাঙতি বা বাকি রোজা থাকলে সেগুলো আগে রাখতে হবে। সেই রোজা আগে না রেখে অন্য রোজা রাখা তার জন্য সমীচীন নয়, কারণ ফরজ রোজা বাকি রেখে নফল রোজা রাখার সুযোগ নেই।

সোমবার রোজা রাখা সুন্নত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই রোজা রাখতেন। সেই নিয়তে রাখলে সওয়াব হবে।

তবে সন্তান মারা গেছে বলে ওই দিন রোজা রাখার বিশেষ কোনো তাৎপর্য শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে নেই। সন্তানদের মাগফিরাতের জন্য কেউ রোজা রাখতে চাইলে সেটা একান্তই তার ব্যাপার। কিন্তু এটাকে শরীয়তের অংশ বা অপরিহার্য অংশ বানিয়ে ফেলা উচিত নয়।

মাসিক চলাকালে রোজা রাখা নাজায়েজ এবং গুনাহের কাজ। তাই ওই সময় তিনি কোনো অবস্থাতেই রোজা রাখবেন না।

## মূল কথা

- বাকি ফরজ রোজা আগে কাজা করতে হবে
- ফরজ বাকি রেখে নফল রোজা রাখা সমীচীন নয়
- সোমবার রোজা রাখা সুন্নত
- সন্তান মারা যাওয়ায় ওই দিন রোজা রাখাকে শরীয়তের অপরিহার্য অংশ বানানো উচিত নয়
- মাসিকের সময় রোজা রাখা নাজায়েজ

## দলিল ও রেফারেন্স

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ১১৬২ (সহিহ)

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلاَنَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الاِثْنَيْنِ فَقَالَ ‏ "‏ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏

যুহায়র ইবনু হারব (রহঃ) ..... আবূ কতাদাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কাছে সোমবারের সওম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ঐদিন আমি জন্মলাভ করেছি এবং ঐদিন আমার উপর (কুরআন) নাযিল হয়েছে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ২৬১৭, ইসলামীক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:1162e

### সহিহ বুখারি, হাদিস ৩০৪ (সহিহ)

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ـ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ ـ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحًى ـ أَوْ فِطْرٍ ـ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ‏"‏‏.‏ قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَ بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ‏"‏‏.‏ قُلْنَ بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ‏"‏‏.‏

আবূ সাঈদ খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ একবার ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের সালাত আদায়ের জন্য আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদগাহের দিকে যাচ্ছিলেন। তিনি মহিলাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেনঃ হে মহিলা সমাজ! তোমার সদাক্বাহ করতে থাক। কারণ আমি দেখেছি জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে তোমরাই অধিক। তাঁরা জিজ্ঞেস করলেনঃ কী কারণে, হে আল্লাহ্‌র রাসূল? তিনি বললেনঃ তোমরা অধিক পরিমানে অভিশাপ দিয়ে থাক আর স্বামীর অকৃতজ্ঞ হও। বুদ্ধি ও দ্বীনের ব্যাপারে ত্রুটি থাকা সত্ত্বেও একজন সদাসতর্ক ব্যক্তির বুদ্ধি হরণে তোমাদের চেয়ে পারদর্শী আমি আর কাউকে দেখিনি। তারা বললেনঃ আমাদের দ্বীন ও বুদ্ধির ত্রুটি কোথায়, হে আল্লাহ্‌র রাসূল? তিনি বললেনঃ একজন মহিলার সাক্ষ্য কি একজন পুরুষের সাক্ষ্যের অর্ধেক নয়? তারা উত্তর দিলেন, ‘হ্যাঁ’। তখন তিনি বললেনঃ এ হচ্ছে তাদের বুদ্ধির ত্রুটি। আর হায়েয অবস্থায় তারা কি সালাত ও সিয়াম হতে বিরত থাকে না? তারা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ এ হচ্ছে তাদের দ্বীনের ত্রুটি। (১৪৬২, ১৯৫১, ২৬৫৮; মুসলিম ১/৩৪, হাঃ ৭৯, ৮০ আহমাদ ৫৪৪৩) (আ.প্র. ২৯৩, ই.ফা)

সূত্র: https://sunnah.com/bukhari:304

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**ফরজ রোজা বাকি থাকলে কি নফল রোজা রাখা যায়?**
না। বাকি ফরজ রোজা আগে রাখতে হবে। ফরজ রেখে নফল রোজা রাখা সমীচীন নয়।

**মাসিক চলাকালে রোজা রাখা যাবে কি?**
না। মাসিকের সময় রোজা রাখা নাজায়েজ ও গুনাহের কাজ।

**সন্তান মারা গেলে সোমবার-বৃহস্পতিবার রোজা রাখা কি জরুরি?**
না। ওই দিন রোজা রাখার বিশেষ কোনো তাৎপর্য শরীয়তে নেই। এটাকে শরীয়তের অপরিহার্য অংশ বানানো উচিত নয়।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/shomobar-brihospotibar-roja-masik-kaja-roja-age
