# ওয়ারিস সম্পদ দিতে না চাইলে মামলা করা যাবে কি?

> কেউ ওয়ারিসি সম্পদ দিতে রাজি না হলে মামলা করে বা সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের মাধ্যমে সালিশ করে নিজের অধিকার আদায় করা যাবে। শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে এটা সম্পূর্ণ বৈধ ও জায়েজ।

**প্রশ্ন:** কেউ ওয়ারিসি সম্পদ দিতে রাজি না হলে কীভাবে নিতে হবে? মামলা করা কি বৈধ হবে?

## বিস্তারিত উত্তর (শায়খ আহমাদুল্লাহ)

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ওয়ারিস সম্পদ দিতে রাজি না হলে আপনি সেটা আদায় করে নিতে পারেন। সেটা মামলা করেও হতে পারে, আবার সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের মাধ্যমে সালিশের মাধ্যমেও হতে পারে।

ওয়ারিসি সম্পদ থেকে যে আপনাকে বঞ্চিত করতে চায়, সে আপনার ভাই হতে পারে, বোন হতে পারে বা অন্য কোনো ওয়ারিস হতে পারে। আপনি অবশ্যই তাদের কাছ থেকে নিজের অধিকার আদায়ের চেষ্টা করতে পারেন। শরীয়তের দৃষ্টিকোণ থেকে এটা আপনার জন্য সম্পূর্ণ বৈধ ও জায়েজ একটি কাজ।

## মূল কথা

- ওয়ারিস সম্পদ দিতে না চাইলে অধিকার আদায় করা যাবে
- মামলা করা বৈধ
- সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের মাধ্যমে সালিশও করা যায়
- ভাই, বোন বা অন্য ওয়ারিস যে-ই বঞ্চিত করুক, অধিকার চাওয়া জায়েজ

## দলিল ও রেফারেন্স

### সূরা আন-নিসা, আয়াত ১১ (4:11)

يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ فَإِن كُنَّ نِسَآءࣰ فَوۡقَ ٱثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَۖ وَإِن كَانَتۡ وَٰحِدَةࣰ فَلَهَا ٱلنِّصۡفُۚ وَلِأَبَوَيۡهِ لِكُلِّ وَٰحِدࣲ مِّنۡهُمَا ٱلسُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُۥ وَلَدࣱۚ فَإِن لَّمۡ يَكُن لَّهُۥ وَلَدࣱ وَوَرِثَهُۥٓ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ ٱلثُّلُثُۚ فَإِن كَانَ لَهُۥٓ إِخۡوَةࣱ فَلِأُمِّهِ ٱلسُّدُسُۚ مِنۢ بَعۡدِ وَصِيَّةࣲ يُوصِي بِهَآ أَوۡ دَيۡنٍۗ ءَابَآؤُكُمۡ وَأَبۡنَآؤُكُمۡ لَا تَدۡرُونَ أَيُّهُمۡ أَقۡرَبُ لَكُمۡ نَفۡعࣰ اۚ فَرِيضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمࣰ ا

আল্লাহ তোমাদের সন্তান সম্বন্ধে নির্দেশ দিচ্ছেন [১]: এক পুত্রের [২] অংশ দুই কন্যার অংশের সমান; কিন্তু শুধু কন্যা দুইয়ের বেশি থাকলে তাদের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির তিন ভাগের দু’ভাগ, আর মাত্র এক কন্যা থাকলে তার জন্য অর্ধেক [৩]। তার সন্তান থাকলে তার পিতা-মাতা প্রত্যেকের জন্য পরিত্যক্ত সম্পত্তির ছয় ভাগের এক ভাগ; সে নিঃসন্তান হলে এবং পিতা-মাতাই উত্তরাধিকারী হলে তার মাতার জন্য তিন ভাগের এক ভাগ; তার ভাই-বোন থাকলে মাতার জন্য ছয় ভাগের এক ভাগ [৪]; এ সবই সে যা ওসিয়ত করে তা দেয়ার এবং ঋণ পরিশোধের পর [৫]। তোমাদের পিতা ও সন্তানদের মধ্যে উপকারে কে তোমাদের নিকটতর তা তোমরা জান না [৬]। এ বিধান আল্লাহর; নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।

### সহিহ মুসলিম, হাদিস ১৬১৫ (সহিহ)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، - وَهُوَ النَّرْسِيُّ - حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ ‏"‏ ‏.‏

আবদুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ নারসী (রহঃ) ..... ইবনু আব্বাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ অংশীদারদের নির্ধারিত প্রাপ্য অংশ দিয়ে দাও। অতঃপর যা অবশিষ্ট থাকে তা (আসাবা হিসেবে) নিকটতম পুরুষ লোকের প্রাপ্য। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৩৯৯৬, ইসলামিক সেন্টার)

সূত্র: https://sunnah.com/muslim:1615a

## সম্পর্কিত প্রশ্ন

**ওয়ারিস সম্পদ না দিলে মামলা করা কি বৈধ?**
হ্যাঁ, শায়খের উত্তর অনুযায়ী মামলা করা শরীয়তের দৃষ্টিতে সম্পূর্ণ বৈধ ও জায়েজ।

**মামলা ছাড়া আর কীভাবে সম্পদ আদায় করা যায়?**
সমাজের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের মাধ্যমে সালিশ করেও অধিকার আদায় করা যায়।

উৎস: https://deeniprosnouttor.org/proshno/warish-sompod-na-dile-mamla-kora-jabe-ki