যাকাতের টাকা দিয়ে কাউকে ওমরাহ করানো যাবে কি?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
যাকাতের হকদার গরিবকে টাকা দেওয়ার পর তিনি নিজের ইচ্ছায় সেই টাকা দিয়ে ওমরাহ করলে কোনো সমস্যা নেই। কিন্তু দাতা যদি নিজের ইচ্ছা পূরণের জন্য যাকাতের টাকায় কাউকে ওমরাহ করান, সে চাক বা না চাক, তাহলে সেটা জায়েজ হবে না। গরিব হকদার নিজে ওমরাহ করতে চাইলে এবং দাতা তার সেই চাওয়া অনুযায়ী করিয়ে দিলে যাকাত আদায় হয়ে যাবে।
প্রশ্ন
যাকাতের টাকা দিয়ে কাউকে ওমরাহ করানো যাবে কি না?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, গরিব মানুষকে যাকাতের টাকা দেওয়ার পর তিনি যদি সেই টাকা দিয়ে ওমরাহ করতে চান, তিনি তা করতে পারেন। টাকা হাতে পাওয়ার পর সেটা কীভাবে খরচ হবে, তা তাঁর নিজের সিদ্ধান্ত।
কিন্তু আপনি যদি গরিবকে বলেন, "আমি তোমাকে যাকাতের টাকা দিলাম, এই টাকায় তোমাকে ওমরাহ করাব", আর সে চাক বা না চাক আপনি নিজের জায়গা থেকে এটা করেন, তাহলে সেটা জায়েজ হবে না।
আরেকটি অবস্থা আছে। কেউ যাকাতের হকদার, অর্থাৎ যাকাত নেওয়ার জন্য যতটা গরিব হওয়া দরকার ততটাই গরিব, কিন্তু তাঁর খুব ইচ্ছা সে ওমরাহ করবে। সে নিজে বলল, "আমি গরিব, আমাকে ওমরাহ করিয়ে দিন।" তার এই চাওয়ার কারণে আপনি যদি করে দেন, তাহলে যাকাত আদায় হয়ে যাবে।
শায়খের কথার মূল পার্থক্য হলো এখানেই: গরিবের নিজের চাওয়া ও প্রয়োজনে দেওয়া এক জিনিস, আর দাতার নিজের ইচ্ছা পূরণের জন্য যাকাতের টাকা খরচ করা আরেক জিনিস। দ্বিতীয়টি জায়েজ নয়।
মূল কথা
- গরিবকে যাকাত দেওয়ার পর তিনি নিজে চাইলে সেই টাকায় ওমরাহ করতে পারেন।
- দাতা নিজের ইচ্ছায় যাকাতের টাকায় কাউকে ওমরাহ করালে তা জায়েজ হবে না।
- গরিব নিজে ওমরাহ করতে চাইলে এবং তার চাওয়া অনুযায়ী দাতা করালে যাকাত আদায় হয়ে যাবে।
- যাকে দেওয়া হচ্ছে তাঁকে যাকাতের হকদার, অর্থাৎ প্রয়োজনীয় পরিমাণ গরিব হতে হবে।
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস, ১টি আয়াত
সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৬০
۞إِنَّمَا ٱلصَّدَقَٰتُ لِلۡفُقَرَآءِ وَٱلۡمَسَٰكِينِ وَٱلۡعَٰمِلِينَ عَلَيۡهَا وَٱلۡمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمۡ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَٱلۡغَٰرِمِينَ وَفِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱبۡنِ ٱلسَّبِيلِۖ فَرِيضَةࣰ مِّنَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمࣱ
সদকা [১] তো শুধু [২] ফকীর, মিসকীন [৩] ও সদকা আদায়ের কাজে নিযুক্ত কর্মচারীদের জন্য [৪], যাদের অন্তর আকৃষ্ট করতে হয় তাদের জন্য [৫], দাসমুক্তিতে [৬], ঋণ ভারাক্রান্তদের জন্য [৭], আল্লাহ্র পথে [৮] ও মুসাফিরদের [৯] জন্য। এটা আল্লাহ্র পক্ষ থেকে নির্ধারিত [১০]। আর আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময় [১১]।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: এই আয়াতে যাকাত কারা পাবে তাদের তালিকা দেওয়া হয়েছে, যার প্রথমে ফকির ও মিসকিন। শায়খ যাকাতের হকদার গরিব হওয়ার শর্তের কথাই বলেছেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ১৭৮৩
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ " إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ " .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ)-কে ইয়ামনে পাঠাবার প্রাক্কালে বলেনঃ নিশ্চয়ই তুমি এমন একটি সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছো যারা আহলে কিতাব। তুমি সর্বপ্রথম তাদেরকে ‘‘আল্লাহ ব্যতীত কোন ইলাহ নাই এবং আমি আল্লাহর রসূল’’ এ কথার সাক্ষ্য দেয়ার আহবান জানাবে। তারা তা মেনে নিলে তুমি তাদের জানিয়ে দিবে যে, আল্লাহ্ তাদের উপর দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। তারা যদি এ কথাও মেনে…
পুরোটা পড়ুন
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ)-কে ইয়ামনে পাঠাবার প্রাক্কালে বলেনঃ নিশ্চয়ই তুমি এমন একটি সম্প্রদায়ের কাছে যাচ্ছো যারা আহলে কিতাব। তুমি সর্বপ্রথম তাদেরকে ‘‘আল্লাহ ব্যতীত কোন ইলাহ নাই এবং আমি আল্লাহর রসূল’’ এ কথার সাক্ষ্য দেয়ার আহবান জানাবে। তারা তা মেনে নিলে তুমি তাদের জানিয়ে দিবে যে, আল্লাহ্ তাদের উপর দৈনিক পাঁচ ওয়াক্ত সালাত ফরয করেছেন। তারা যদি এ কথাও মেনে নেয়, তবে তাদের আরও জানিয়ে দিবে যে, আল্লাহ্ তাদের সম্পদের উপর যাকাত ফরয করেছেন, যা তাদের ধনীদের নিকট থেকে আদায় করা হবে এবং তাদের গরীবদের মধ্যে বিতরণ করা হবে। তারা যদিও এটিও মেনে নেয় তবে তাদের উত্তম সম্পদ (গ্রহণ) থেকে নিজেদের বিরত রাখবে। তুমি মযলুমের বদদোয়াকে ভয় করো। কেননা মযলুমের আহাজারি ও আল্লাহর মাঝে কোন পর্দা (প্রতিবন্ধক) নেই।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: এই হাদিসে যাকাতকে ধনীদের কাছ থেকে নিয়ে তাদের গরিবদের মধ্যে ফিরিয়ে দেওয়ার কথা আছে। অর্থাৎ যাকাতের প্রকৃত প্রাপক গরিব।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
গরিব ব্যক্তি যাকাতের টাকা পেয়ে নিজে ওমরাহ করতে পারবে কি?
হ্যাঁ। যাকাত হাতে পাওয়ার পর তিনি যদি নিজের ইচ্ছায় সেই টাকা দিয়ে ওমরাহ করতে চান, তিনি তা করতে পারেন।
আমি নিজের ইচ্ছায় যাকাতের টাকায় কাউকে ওমরাহ করালে যাকাত আদায় হবে কি?
না। দাতা নিজের ইচ্ছা পূরণের জন্য এভাবে করালে সেটা জায়েজ হবে না।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬