ইসলামে ন্যায়পরায়ণ শাসকের গুণাবলী কী কী?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
ন্যায়পরায়ণ শাসকের মূল বৈশিষ্ট্য হলো তিনি আল্লাহর আদেশ-নিষেধ অনুযায়ী, অর্থাৎ কোরআন ও হাদিসের আলোকে শাসন করেন। এর সাথে তিনি যোগ্য ব্যক্তিকে যথাস্থানে বসান, কারো প্রতি জুলুম করেন না এবং ব্যক্তিগত বা গোষ্ঠীগত পরিচয়ের ভিত্তিতে কাউকে বিশেষ সুবিধা দিয়ে অন্যদের বঞ্চিত করেন না।
প্রশ্ন
ইসলামে ন্যায়পরায়ণ শাসকের গুণাবলী কী কী, জানতে চাই।
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ইসলামের দৃষ্টিতে ন্যায়পরায়ণ শাসক হতে হলে প্রথমত আল্লাহর আদেশ ও নিষেধ অনুযায়ী শাসনকার্য পরিচালনা করতে হবে। কারণ আল্লাহর আদেশ-নিষেধই পৃথিবীর সবচেয়ে বড় ইনসাফ। এগুলো লঙ্ঘন করা, অবজ্ঞা করা বা অমান্য করাই সবচেয়ে বড় জুলুম ও অবিচার। আল্লাহ মানবজাতির কল্যাণের জন্য যে জীবনবিধান দিয়েছেন, তা এড়িয়ে চলাই সবচেয়ে বড় বেইনসাফি।
তাই ন্যায়পরায়ণ শাসকের মূল বৈশিষ্ট্য হলো তিনি কোরআন ও হাদিসের আলোকে শাসন পরিচালনা করবেন। পাশাপাশি প্রতিটি বস্তুকে যথাস্থানে রাখতে হবে। যেখানে উপযুক্ত ব্যক্তিকে বসানো দরকার, সেখানে ব্যক্তিগত, দলীয় বা গোষ্ঠীগত বিবেচনায় অনুপযুক্ত ব্যক্তিকে বসানো জুলুম। এর বিপরীতে ইনসাফ হলো যথাস্থানে যোগ্য ব্যক্তিকে বসানো এবং যথাসময়ে যথাযথ কাজ করা।
কারো প্রতি জুলুম বা অবিচার না করা এবং ব্যক্তিগত বা গোষ্ঠীগত পরিচয়ের ভিত্তিতে কাউকে বিশেষ সুবিধা দিয়ে অন্যদের বঞ্চিত না করা জরুরি। এগুলো সবই জুলুমের অন্তর্ভুক্ত। নিজের সব বিবেচনার ঊর্ধ্বে উঠে বিচার, শাসন ও সুবিধা দেওয়া সব ক্ষেত্রে মানুষের সাথে ইনসাফ ও যথাযথ আচরণ করলে তবেই তিনি ন্যায়পরায়ণ শাসক বলে বিবেচিত হতে পারেন।
মূল কথা
- আল্লাহর আদেশ-নিষেধ অনুযায়ী, অর্থাৎ কোরআন ও হাদিসের আলোকে শাসন করা
- প্রতিটি জিনিস ও যোগ্য ব্যক্তিকে যথাস্থানে বসানো
- কারো প্রতি জুলুম বা অবিচার না করা
- ব্যক্তিগত, দলীয় বা গোষ্ঠীগত পরিচয়ে কাউকে বিশেষ সুবিধা না দেওয়া
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস, ২টি আয়াত
সূরা আন-নিসা, আয়াত ৫৮
۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرࣰ ا
নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে নির্দেশ দিচ্ছেন আমানত [১] তার হকদারকে ফিরিয়ে দিতে [২]। তোমরা যখন মানুষের মধ্যে বিচারকার্য পরিচালনা করবে তখন ন্যায়পরায়ণতার সাথে বিচার করবে [৩]। আল্লাহ তোমাদেরকে যে উপদেশ দেন তা কত উৎকৃষ্ট[৪]! নিশ্চয় আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা [৫]।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ আমানত তার হকদারকে ফিরিয়ে দিতে এবং মানুষের মধ্যে ন্যায়ের সাথে বিচার করতে নির্দেশ দিয়েছেন। যথাস্থানে যথাযোগ্য ব্যক্তিকে দায়িত্ব দেওয়ার যে কথা শায়খ বলেছেন, তার সাথে এটি মেলে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসূরা আন-নাহল, আয়াত ৯০
۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآيِٕ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِۚ يَعِظُكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ
নিশ্চয় আল্লাহ্ আদল (ন্যায়পরায়ণতা) [১], ইহসান (সদাচরণ) [২] ও আত্মীয়-স্বজনকে দানের [৩] নির্দেশ দেন [৪] এবং তিনি অশ্লীলতা [৫], অসৎকাজ [৬] ও সীমালঙ্ঘন [৭] থেকে নিষেধ করেন; তিনি তোমাদেরকে উপদেশ দেন যাতে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ কর।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: আল্লাহ ন্যায়পরায়ণতা ও সদাচরণের নির্দেশ দেন এবং অন্যায় ও সীমালঙ্ঘন থেকে নিষেধ করেন।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ বুখারি, হাদিস নং ৬৬০
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ الإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ. وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ ".
আবূ হুরাইরাহ্ (রাযি.) হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যে দিন আল্লাহর (রহমতের) ছায়া ছাড়া আর কোন ছায়া থাকবে না, সেদিন সাত ব্যক্তিকে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর নিজের (আরশের) ছায়ায় আশ্রয় দিবেন। ১. ন্যায়পরায়ণ শাসক, ২. সে যুবক যার জীবন গড়ে উঠেছে তার প্রতিপালকের ইবাদতের মধ্যে, ৩. সে ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে সম্পৃক্ত রয়েছে, ৪. সে দু’ ব্যক্তি যারা পরস্পরকে ভালবাসে আল্লাহর ওয়াস্তে, একত্র হয় আল্লাহর জন্য…
পুরোটা পড়ুন
আবূ হুরাইরাহ্ (রাযি.) হতে বর্ণিত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যে দিন আল্লাহর (রহমতের) ছায়া ছাড়া আর কোন ছায়া থাকবে না, সেদিন সাত ব্যক্তিকে আল্লাহ তা‘আলা তাঁর নিজের (আরশের) ছায়ায় আশ্রয় দিবেন। ১. ন্যায়পরায়ণ শাসক, ২. সে যুবক যার জীবন গড়ে উঠেছে তার প্রতিপালকের ইবাদতের মধ্যে, ৩. সে ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে সম্পৃক্ত রয়েছে, ৪. সে দু’ ব্যক্তি যারা পরস্পরকে ভালবাসে আল্লাহর ওয়াস্তে, একত্র হয় আল্লাহর জন্য এবং পৃথকও হয় আল্লাহর জন্য, ৫. সে ব্যক্তি যাকে কোনো উচ্চ বংশীয় রূপসী নারী আহবান জানায়, কিন্তু সে এ বলে প্রত্যাখ্যান করে যে, ‘আমি আল্লাহকে ভয় করি’, ৬. সে ব্যক্তি যে এমন গোপনে দান করে যে, তার ডান হাত যা খরচ করে বাম হাত তা জানে না, ৭. সে ব্যক্তি যে নির্জনে আল্লাহর যিকর করে, ফলে তার দু’ চোখ দিয়ে অশ্রুধারা বইতে থাকে। (১৪২৩, ৬৪৭৯; মুসলিম ১২/৩০, হাঃ ১০৩১,আহমদ ৯৬৭১) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ৬২০, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: কিয়ামতের দিন যে সাত ব্যক্তিকে আল্লাহ তাঁর ছায়ায় আশ্রয় দেবেন, তাদের প্রথম জন ন্যায়পরায়ণ শাসক।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
ন্যায়পরায়ণ শাসকের সবচেয়ে বড় বৈশিষ্ট্য কী?
তিনি কোরআন ও হাদিসের আলোকে, অর্থাৎ আল্লাহর আদেশ-নিষেধ অনুযায়ী শাসন পরিচালনা করেন।
ইসলামে অনুপযুক্ত ব্যক্তিকে দায়িত্ব দেওয়ার হুকুম কী?
ব্যক্তিগত, দলীয় বা গোষ্ঠীগত বিবেচনায় অনুপযুক্ত ব্যক্তিকে বসানো জুলুম। ইনসাফ হলো যথাস্থানে যোগ্য ব্যক্তিকে বসানো।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬