শাশুড়ি মারা গেলে ছেলের বউ কি তার চেহারা দেখতে পারবে?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
আসল বিষয় চেহারা দেখা বা না দেখা নয়, শাশুড়ির হক নষ্ট করার বিষয়টি। দুজন জীবিত থাকতেই পুত্রবধূকে হাতে-পায়ে ধরে হলেও শাশুড়ির কাছ থেকে মাফ চেয়ে নিতে হবে। মাফ নিয়ে বিষয়টি মিটিয়ে নিলে শাশুড়ির মৃত্যুর পর তাঁর মুখ দেখতে কোনো বাধা নেই। আর শাশুড়ি যদি জান্নাত হারামের মতো কথা বলে থাকেন, সেটা ভুল ও মূর্খতাসুলভ কথা, তাঁর তওবা করা উচিত।
প্রশ্ন
বউ ও শাশুড়ির দীর্ঘদিনের মনোমালিন্যের জেদ ধরে ছেলের বউ একদিন শাশুড়ির মাথায় আঘাত করে। যার ফলে শাশুড়ি শপথ করেন, আমার মৃত্যুর পর সে আমার মৃত্যুমুখ দেখলে আমার বেহেশত হারাম। এখন বউ মৃত শাশুড়ির চেহারা দেখতে পারবে কি না?
বিস্তারিত উত্তর
শাশুড়ির কাছ থেকে যেকোনো উপায়ে মাফ চেয়ে নিতে হবে, কারণ হক নষ্টের বিচার কেয়ামতে হবে।
মৃত্যুর পর চেহারা দেখলে বা না দেখলে কল্যাণ-অকল্যাণের কিছু আসে যায় না।
মাফ নিয়ে মিটমাট করলে মৃত শাশুড়ির মুখ দেখতে বাধা নেই।
জান্নাত হারাম হওয়ার মতো কথা বলা মূর্খতাসুলভ, শাশুড়ির তওবা করা উচিত।
শাশুড়ি নিষেধ করে থাকলে মৃত্যুর পর জোর করে চেহারা দেখার চেষ্টা করা উচিত নয়।
মূল কথা
- শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, প্রশ্ন থেকে বোঝা যাচ্ছে দুজনই জীবিত আছেন। তাই পুত্রবধূ শাশুড়ির হাতে-পায়ে ধরে হোক বা যেভাবে হোক মাফ চেয়ে নেবেন। কারণ এই আঘাতের জন্য কেয়ামতের ময়দানে তাকে বিচারের মুখোমুখি হতে হবে।
- মৃত্যুর পর শাশুড়ির চেহারা দেখলে কী হবে বা না দেখলে কী হবে, এতে কল্যাণ-অকল্যাণের কোনো বিষয় নেই। বরং শাশুড়ির যে হক নষ্ট করেছেন সেটা তিনি মাফ না করলে কেয়ামতের ময়দানে তাকে জাহান্নামে যেতে হতে পারে। যে বিষয় নিয়ে ফোকাস করা উচিত, সেটা বাদ দিয়ে আমরা অন্য বিষয় নিয়ে ব্যস্ত হই।
- তাই বউমার উচিত যেকোনো মূল্যে শাশুড়ির কাছ থেকে ক্ষমা আদায় করে নেওয়া, চোখের পানি ফেলে, নিজের ভুল বুঝে বিনয়ী হয়ে মামলাটা নিষ্পত্তি করে ফেলা। সেক্ষেত্রে মৃত্যুর পর শাশুড়ির মুখ দেখতে বউমার কোনো বাধা থাকে না।
- শাশুড়ি যদি এরকম কথা বলেও থাকেন যে, সে আমার মুখ দেখলে আমার জান্নাত হারাম, তাহলে তিনি ভুল করেছেন। জান্নাত মামুর ভাইয়ের আবদার বা মায়ের হাতের মোয়া নয় যে চাইলে গেলাম, না চাইলে গেলাম না। জান্নাত না গেলে ঠিকানা হবে জাহান্নাম। জান্নাত ও জাহান্নাম সম্পর্কে ধারণা না থাকার কারণেই এ ধরনের কথা বলা হয়। মনের কষ্ট থেকে কথার কথায় মুখ দেখতে না করা যায়, কিন্তু জান্নাতকে তার সাথে জড়ানো উচিত নয়। এই কথা আল্লাহ পাকড়াও করলে জাহান্নামের কারণ হয়ে যেতে পারে। তাই শাশুড়ির আল্লাহর কাছে তওবা করা উচিত।
- তবে শাশুড়ি যদি নিষেধ করে থাকেন, তাহলে বউমার তাঁর মৃত্যুর পর জোর করে চেহারা দেখার চেষ্টা করা উচিত নয়।
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ৬৫৩৪
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ لأَخِيهِ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهَا، فَإِنَّهُ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُؤْخَذَ لأَخِيهِ مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَخِيهِ، فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ".
আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যে ব্যক্তি তার ভাই-এর ওপর যুলুম করেছে সে যেন তার কাছ থেকে ক্ষমা নিয়ে নেয়, তার ভাই-এর পক্ষে তার নিকট হতে পুণ্য কেটে নেয়ার আগেই। কারণ সেখানে কোন দ্বীনার বা দিরহাম পাওয়া যাবে না। তার কাছে যদি পুণ্য না থাকে তবে তার (মাজলুম) ভাই-এর গোনাহ্ এনে তার উপর চাপিয়ে দেয়া হবে। [২৪৪৯] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬০৮৪, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি বলেছেন, যে তার ভাইয়ের ওপর জুলুম করেছে সে যেন দুনিয়াতেই মাফ চেয়ে নেয়, কারণ আখেরাতে দিনার-দিরহাম থাকবে না, নেক আমল দিয়ে পাওনা শোধ করতে হবে। শায়খের মাফ চেয়ে নেওয়ার তাগিদের সাথে এটি মিলে যায়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৫৮১
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ " . قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ . فَقَالَ " إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ " .
কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ ও ‘আলী ইবনু হুজর (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমরা কি বলতে পার, অভাবী লোক কে? তারা বললেন, আমাদের মাঝে যার দিরহাম (টাকা কড়ি) ও ধন-সম্পদ নেই সে তো অভাবী লোক। তখন তিনি বললেন, আমার উম্মাতের মধ্যে সে প্রকৃত অভাবী লোক, যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন সালাত, সাওম ও যাকাত নিয়ে আসবে; অথচ সে এ অবস্থায় আসবে যে, সে কাউকে গালি দিয়েছে, কাউকে অপবাদ…
পুরোটা পড়ুন
কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ ও ‘আলী ইবনু হুজর (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ তোমরা কি বলতে পার, অভাবী লোক কে? তারা বললেন, আমাদের মাঝে যার দিরহাম (টাকা কড়ি) ও ধন-সম্পদ নেই সে তো অভাবী লোক। তখন তিনি বললেন, আমার উম্মাতের মধ্যে সে প্রকৃত অভাবী লোক, যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন সালাত, সাওম ও যাকাত নিয়ে আসবে; অথচ সে এ অবস্থায় আসবে যে, সে কাউকে গালি দিয়েছে, কাউকে অপবাদ দিয়েছে, অমুকের সম্পদ ভোগ করেছে, অমুককে হত্যা করেছে ও আরেকজনকে প্রহার করেছে। এরপর সে ব্যক্তিকে তার নেক ‘আমল থেকে দেয়া হবে, অমুককে নেক আমল থেকে দেয়া হবে। এরপর যদি পাওনাদারের হাক তার নেক ‘আমল থেকে পূরণ করা না যায় সে ঋণের পরিবর্তে তাদের পাপের একাংশ তার প্রতি নিক্ষেপ করা হবে। এরপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৩৪৩, ইসলামিক সেন্টার)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবীজি বলেছেন, কেয়ামতে সবচেয়ে নিঃস্ব সেই ব্যক্তি, যে নামাজ-রোজা নিয়ে আসবে কিন্তু অন্যকে গালি, অপবাদ ও মারধর করেছে। তার নেক আমল পাওনাদারদের দিয়ে দেওয়া হবে। অন্যের হক নষ্টের পরিণতি এখানে বোঝা যায়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
শাশুড়ির সাথে ঝগড়া থাকলে করণীয় কী?
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, যেকোনো মূল্যে, হাতে-পায়ে ধরে, চোখের পানি ফেলে শাশুড়ির কাছ থেকে ক্ষমা আদায় করে মামলা নিষ্পত্তি করতে হবে।
শাশুড়ি নিষেধ করে গেলে কি মুখ দেখা যাবে?
তাঁর উত্তর অনুযায়ী শাশুড়ি নিষেধ করে থাকলে বউমার জোর করে তাঁর মৃত্যুর পর চেহারা দেখার চেষ্টা করা উচিত নয়।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬