ছোট বাচ্চা কোলে প্রস্রাব করলে নামাজ কি আবার পড়তে হবে?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
হ্যাঁ, নামাজ পুনরায় পড়তে হবে। শিশুর প্রস্রাব নাপাক, তাই পাক করা দরকার ছিল। শুধু মায়ের দুধ খায় এমন ছেলে শিশুর ক্ষেত্রে পানির ছিটা দিয়ে পাক করার ছাড় আছে, কিন্তু তা না করে নামাজ পড়ায় পবিত্র অবস্থায় নামাজ হয়নি।
প্রশ্ন
আমার তিন মাস বয়সী ছেলে সন্তান মাঝরাতে কোলে প্রসাব করে দিয়েছিল। সকালে ফজরের নামাজ আদায়ের পর বিষয়টি মনে এসেছে। ওই নামাজ কি পুনরায় আদায় করতে হবে?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, ছেলে সন্তান কোলে প্রস্রাব করে দিলে সেটা নাপাক, তাই পাক করা দরকার ছিল।
যদিও শুধু মায়ের দুধের ওপর নির্ভরশীল দুধের ছেলে শিশু প্রস্রাব করলে পানির ছিটা দিয়েও পাক করা যায়। অর্থাৎ পাক করার প্রক্রিয়ায় কিছুটা ছাড় আছে। কিন্তু প্রশ্নকারী সেটুকুও করেননি, কারণ তাঁর মনে ছিল না।
এ কারণে পবিত্র অবস্থায় নামাজ পড়া হয়নি। আর পবিত্র অবস্থায় নামাজ পড়া না হওয়ায় ওই নামাজ পুনরায় আদায় করতে হবে।
মূল কথা
- শিশুর প্রস্রাবও নাপাক
- দুধের ছেলে শিশুর প্রস্রাব পানির ছিটায় পাক করার ছাড় আছে
- পাক না করে নামাজ পড়লে পবিত্র অবস্থায় নামাজ হয় না
- ভুলে গেলেও ওই নামাজ পুনরায় পড়তে হবে
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ২টি হাদিস
সুনানে ইবনে মাজাহ, হাদিস নং ৫২২
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ، عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ بَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي ثَوْبَكَ وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ فَقَالَ " إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى " .
লুবাবাহ বিনতুল হারিস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আলী (রাঃ) এর পুত্র হুসায়ন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর কোলে পেশাব করে দিলে আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার পরিধেয় বস্ত্রটি আমাকে দিন এবং এটা ছাড়া অন্য একটি বস্ত্র পরে নিন। তিনি বললেনঃ দুগ্ধপোষ্য বালকের পেশাবের উপর পানি ছিটালেই চলবে কিন্তু বালিকার পেশাব ধুতে হবে।
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: নবী (সা.) বলেছেন, ছেলে শিশুর প্রস্রাবে পানি ছিটিয়ে দিতে হবে আর মেয়ে শিশুর প্রস্রাব ধুতে হবে। শায়খের বলা ছাড়, অর্থাৎ ছিটা দিয়ে পাক করা, এই হাদিস থেকে। তবে পাক করার নির্দেশ এখানেও আছে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনসহিহ বুখারি, হাদিস নং ২১৬
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِحَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ "، ثُمَّ قَالَ " بَلَى، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ، فَوَضَعَ عَلَى كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا كِسْرَةً. فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا قَالَ " لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا مَا لَمْ تَيْبَسَا أَوْ إِلَى أَنْ يَيْبَسَا ".
ইবনু ‘আব্বাস (রাযি.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদা মাদ্বীনা বা মক্কার বাগানগুলোর মধ্য হতে কোন এক বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি এমন দু’ ব্যক্তির আওয়ায শুনতে পেলেন যে, তাদেরকে কবরে আযাব দেয়া হচ্ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ এদের দু’জনকে আযাব দেয়া হচ্ছে, অথচ কোন গুরুতর অপরাধে তাদের শাস্তি দেয়া হচ্ছে না। তারপর তিনি বললেনঃ ‘হ্যাঁ, এদের একজন তার পেশাব করতে গিয়ে…
পুরোটা পড়ুন
ইবনু ‘আব্বাস (রাযি.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদা মাদ্বীনা বা মক্কার বাগানগুলোর মধ্য হতে কোন এক বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি এমন দু’ ব্যক্তির আওয়ায শুনতে পেলেন যে, তাদেরকে কবরে আযাব দেয়া হচ্ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ এদের দু’জনকে আযাব দেয়া হচ্ছে, অথচ কোন গুরুতর অপরাধে তাদের শাস্তি দেয়া হচ্ছে না। তারপর তিনি বললেনঃ ‘হ্যাঁ, এদের একজন তার পেশাব করতে গিয়ে সতর্কতা অবলম্বন করত না। অপর ব্যক্তি চোগলখোরী করত। অতঃপর তিনি একটি খেজুরের ডাল আনতে বললেন, এবং তা ভেঙ্গে দু’ টুকরা করে প্রত্যেকের কবরের উপর এক টুকরা করে রাখলেন। তাঁকে বলা হল, ‘হে আল্লাহর রাসূল! কেন এমন করলেন?’ তিনি বললেনঃ আশা করা যেতে পারে যতক্ষণ পর্যন্ত এ দু’টি শুকিয়ে না যায় তাদের আযাব কিছুটা হালকা করা হবে। (২১৮, ১৩৬১, ১৩৭৮, ৬০৫২, ৬০৫৫; মুসলিম ২/৩৪, হাঃ ২৯২, আহমাদ ১৯৮০) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২১০, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: প্রস্রাব থেকে সাবধান না থাকার কারণে দুই ব্যক্তির কবরে আযাব হচ্ছিল। এ থেকে প্রস্রাব নাপাক এবং তা থেকে পবিত্র থাকা জরুরি, তা বোঝা যায়।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
দুধের শিশুর প্রস্রাব কীভাবে পাক করতে হয়?
শায়খের মতে শুধু মায়ের দুধ খায় এমন ছেলে শিশুর প্রস্রাবে পানির ছিটা দিয়েও পাক করা যায়। এটা পাক করার পদ্ধতিতে একটি ছাড়।
নাপাক কাপড়ে ভুলে নামাজ পড়লে কি আবার পড়তে হবে?
হ্যাঁ। শায়খের মতে পবিত্র অবস্থায় নামাজ না হওয়ায় ওই নামাজ পুনরায় আদায় করতে হবে।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬