সম্পদ না রেখে মারা গেলে কি গুনাহ হয়?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
গুনাহ হবে না। কেউ সব সম্পদ আল্লাহর রাহে খরচ বা দান করে গেলে তা জায়েজ। তবে সন্তানদের যেন অন্যের কাছে হাত পাততে না হয় সে ব্যবস্থা করে যাওয়া উত্তম ও সুন্নাহ, তাই এমনভাবে দান করা অনুচিত যাতে সন্তানরা বিপদে পড়ে।
প্রশ্ন
দুনিয়াতে কোনো সম্পদ না রেখে মারা গেলে কি গুনাহ হবে? কোরআন-হাদিস কী বলে?
বিস্তারিত উত্তর
শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, দুনিয়াতে কোনো সম্পদ না রেখে মারা গেলে গুনাহ হবে কেন? কেউ যদি সব সম্পদ আল্লাহর রাহে খরচ বা দান করে যান, তা জায়েজ আছে।
তবে সন্তান-সন্ততি যেন অন্য কারো কাছে হাত পাততে না হয়, সেই ব্যবস্থা করে যাওয়া উত্তম ও সুন্নাহ। এমনভাবে দান করা অনুচিত যাতে সন্তানদের অন্যের কাছে হাত পাততে হয়।
যদি কারো সন্তান না থাকে, অথবা তারা প্রতিষ্ঠিত হয়ে গেছে বা হাত পাতার মতো অবস্থা নেই, তাহলে সব সম্পদ খরচ বা দান করে গেলে কোনো গুনাহ হবে না।
কিন্তু সন্তানরা ছোট থাকলে বা এখনো উপার্জনক্ষম না হলে, সব দান করে গেলে তারা বিপদে পড়বে মনে হলে সেটা অবশ্যই অনুচিত। নবীজি বলেছেন, সন্তানদের রিক্ত হস্তে রেখে যাওয়ার চেয়ে তাদের জন্য কিছু রেখে যাওয়া অধিকতর উত্তম।
মূল কথা
- সম্পদ না রেখে মারা গেলে গুনাহ হয় না
- সব সম্পদ আল্লাহর রাহে দান করে গেলে জায়েজ
- সন্তানদের অন্যের কাছে হাত পাততে না হয়, সে ব্যবস্থা করে যাওয়া উত্তম ও সুন্নাহ
- সন্তান ছোট বা উপার্জনহীন হলে সব দান করা অনুচিত
দলিল ও রেফারেন্স
হাদিস ও আয়াতের লেখা মূল গ্রন্থ থেকে হুবহু দেওয়া। ১টি হাদিস
সহিহ বুখারি, হাদিস নং ২৭৪২
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، وَهْوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا قَالَ " يَرْحَمُ اللَّهُ ابْنَ عَفْرَاءَ ". قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ " لاَ ". قُلْتُ الثُّلُثُ. قَالَ " فَالثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِي أَيْدِيهِمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةُ الَّتِي تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ، وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ ". وَلَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ ابْنَةٌ.
সা‘দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার আমাকে রোগাক্রান্ত অবস্থায় দেখতে আসেন। সে সময় আমি মক্কা্য় ছিলাম। কোন ব্যক্তি যে স্থান থেকে হিজরত করে, সেখানে মৃত্যুবরণ করাকে তিনি অপছন্দ করতেন। এজন্য তিনি বলতেন, আল্লাহ্ রহম করুন ইবনু আফ্রা-র উপর। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)! আমি কি আমার সমুদয় মালের ব্যবহারের অসীয়াত করে যাব? তিনি বললেন, না।…
পুরোটা পড়ুন
সা‘দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একবার আমাকে রোগাক্রান্ত অবস্থায় দেখতে আসেন। সে সময় আমি মক্কা্য় ছিলাম। কোন ব্যক্তি যে স্থান থেকে হিজরত করে, সেখানে মৃত্যুবরণ করাকে তিনি অপছন্দ করতেন। এজন্য তিনি বলতেন, আল্লাহ্ রহম করুন ইবনু আফ্রা-র উপর। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)! আমি কি আমার সমুদয় মালের ব্যবহারের অসীয়াত করে যাব? তিনি বললেন, না। আমি বললাম, তবে অর্ধেক? তিনি ইরশাদ করলেন, না। আমি বললাম, তবে এক তৃতীয়াংশ? তিনি ইরশাদ করলেন, (হ্যাঁ) এক তৃতীয়াংশ আর এক তৃতীয়াংশও অনেক। ওয়ারিসগণকে দরিদ্র পরমুখাপেক্ষী করে রেখে যাবার চেয়ে ধনী অবস্থায় রেখে যাওয়া উত্তম। তুমি যখনই কোন খরচ করবে, তা সদাকাহরূপে গণ্য হবে। এমনকি সে লোকমাও যা তোমার স্ত্রীর মুখে তুলে দিবে। হয়ত আল্লাহ্ তা‘আলা তোমার মর্যাদা বৃদ্ধি করবেন এবং লোকেরা তোমার দ্বারা উপকৃত হবেন, আবার কিছু ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হবে। সে সময় তার একটি মাত্র কন্যা ব্যতীত কেউ ছিল না। (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২৫৪০, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ)
এই প্রশ্নের সাথে সম্পর্ক: সা'দ (রা.) সব সম্পত্তি দান করে যেতে চাইলে নবীজি অনুমতি দেননি। বলেছেন, ওয়ারিশদের অভাবী রেখে যাওয়ার চেয়ে তাদের স্বচ্ছল রেখে যাওয়াই উত্তম। এটি শায়খের উল্লেখ করা নবীজির কথার সাথে মেলে।
মূল সূত্রে মিলিয়ে দেখুনএ বিষয়ে আরও প্রশ্ন
সব সম্পদ দান করে মারা গেলে কি গুনাহ হবে?
শায়খ আহমাদুল্লাহর উত্তর অনুযায়ী গুনাহ হবে না, আল্লাহর রাহে সব দান করে গেলেও জায়েজ। তবে সন্তানদের অন্যের কাছে হাত পাততে হলে এমন করা অনুচিত।
সন্তানের জন্য কিছু রেখে যাওয়া কি উত্তম?
হ্যাঁ। নবীজি বলেছেন, সন্তানদের রিক্ত হস্তে রেখে যাওয়ার চেয়ে তাদের জন্য কিছু রেখে যাওয়া অধিকতর উত্তম।
সর্বশেষ update:১৩ নভেম্বর ২০২৬